par Abbé Zins » lun. 09 nov. 2020 20:25
chartreux a écrit : lun. 09 nov. 2020 14:25
Je m'interroge sur la procédure suivie lorsqu'un prêtre appartenant à une secte schismatique (je pense plus particulièrement aux schismatiques grecs dits "Orthodoxes") revient dans le sein de l'Église, et devient donc
uniate. Y a t-il un rite particulier de prévu, ou la déclaration publique de l'intéressé suffit-elle ?
En ce cas, il doit faire une abjuration publique du schisme et des hérésies professées à l’encontre de l’unité et de la doctrine de l’Eglise Catholique, être absous des censures encourues, ce qui est en soi réservé au Saint-Siège (Canon 2314,2).
En outre, il ne peut plus exercer de ministère, sauf si le Pape ou un Evêque en communion avec lui ne lui accorde une juridiction pour le faire. Ce qui a été le plus souvent le cas.
Le cas des Uniates a été différent, en tant qu’ils ne sont pas revenus individuellement mais par communautés entières, suite au Concile de Florence. Et en une telle occurrence, le bien commun prévalant, le Pape leur a accordés une juridiction proportionnée, avec leurs Evêques à leur tête, et en gardant leurs rites propres.
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Je m'interroge sur la procédure suivie lorsqu'un prêtre appartenant à une secte schismatique (je pense plus particulièrement aux schismatiques grecs dits "Orthodoxes") revient dans le sein de l'Église, et devient donc [i]uniate[/i]. Y a t-il un rite particulier de prévu, ou la déclaration publique de l'intéressé suffit-elle ?
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En ce cas, il doit faire une abjuration publique du schisme et des hérésies professées à l’encontre de l’unité et de la doctrine de l’Eglise Catholique, être absous des censures encourues, ce qui est en soi réservé au Saint-Siège (Canon 2314,2).
En outre, il ne peut plus exercer de ministère, sauf si le Pape ou un Evêque en communion avec lui ne lui accorde une juridiction pour le faire. Ce qui a été le plus souvent le cas.
Le cas des Uniates a été différent, en tant qu’ils ne sont pas revenus individuellement mais par communautés entières, suite au Concile de Florence. Et en une telle occurrence, le bien commun prévalant, le Pape leur a accordés une juridiction proportionnée, avec leurs Evêques à leur tête, et en gardant leurs rites propres.