Herejías, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica (1992)

[BASTION]

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El hoy vigente “Catecismo de la Iglesia Católica”(1992), cuyo fin, básicamente, fue el de incorporar doctrinalmente las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del postconcilio, puede consultarse aquí: http://www.vatican.va/archive/catechis ... ex_sp.html

La recopilación de textos del Magisterio de la Iglesia la tomamos del "Denzinger", (abreviatura Dz), versión de 1963: https://archive.org/details/374492858-e ... 1/mode/2up

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Por otra parte, el CATECISMO ROMANO elaborado en base al dogmático Concilio de Trento (siglo XVI) se puede consultar aquí: https://www.adelantelafe.com/wp-content ... O-520p.pdf




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PRÓLOGO

4 Muy pronto se llamó catequesis al conjunto de los esfuerzos realizados en la Iglesia PARA HACER DISCÍPULOS…
El sacerdote, les instruye primeramente en la doctrina de fe cristiana que deben profesar en el bautismo, catequizándolos. (Catec. Romano)

5 "La catequesis es una educación en la fe de los niños, jóvenes y adultos…
Los pastores de almas enseñen a niños e ignorantes los rudimentos de la ley divina y de la fe (Pío X, Acerbo Nimis, 9)

5… que comprende especialmente una enseñanza de la doctrina cristiana… de modo orgánico y sistemático
Enseñar los rudimentos de la ley divina y de la fe (Pío X, Acerbo Nimis, 9)
Explicar con sutileza en solo un libro todos los dogmas de la fe cristiana sería obra de inmenso trabajo, y nada conducente a su intento (Catec. Romano)

5… con miras a iniciarlos en la plenitud de la vida cristiana
Misterios de la fe, que necesariamente se deben saber y creer para ser contados entre los elegidos (Pío X, Acerbo Nimis, 9)

8 Los PERÍODOS DE RENOVACIÓN de la Iglesia a la catequesis le corresponde un mayor empeño….
Error: “es necesaria la regeneración para la Iglesia… como si estuviera sujeta a defecto o imperfección" (Gregorio XVI, Mirari, 6)
Error: “Cristo inició un movimiento religioso para adaptar a diversos tiempos y lugares” (Pío X, Lamentab., Dz. 2059)
Propagados los errores de la impiedad fácil y extensamente… los Padres de Trento… propusieron una norma y método de instruir al pueblo cristiano en los rudimentos de la fe (Catec. Romano)

9 El ministerio de la catequesis saca ENERGÍAS siempre nuevas de los CONCILIOS…
… la principal relación entre catequesis y “Concilios” fue debida a la gran crisis doctrinal iniciada con Lutero, cuando el Concilio de Trento organizó la enseñanza básica de la doctrina cristiana bajo el Catecismo Romano.

15 ... SALVACIÓN de Dios, realizada una vez por todas por Cristo Jesús Y POR EL ESPÍRITU SANTO…
N. S. Jesucristo, es fundamento de nuestra salvación (Cf. I Jn. 4 15; Mt. 16 17.)
Jesús es nombre exclusivo del que es Dios y Hombre, impuesto por Dios a Cristo (Lc. 1 31.), y significa «Salvador» (Catec. Romano)

23 … este Catecismo… quiere ayudar a PROFUNDIZAR el conocimiento de la fe. Por lo mismo está orientado a la MADURACIÓN DE ESTA FE
Instruir al pueblo cristiano en los rudimentos de la fe y prácticas de la piedad. (Catec. Romano)
Explicar con sutileza en solo un libro todos los dogmas de fe… sería obra de inmenso trabajo, y nada conducente a su intento (Catec. Romano)

24… respuesta adaptada… a las exigencias que dimanan de las DIFERENTES CULTURAS…
Enseñó el Apóstol ... para que entendiesen los llamados a ese cargo, que se deben acomodar a la capacidad de los oyentes (Catec. Romano)

24…Estas INDISPENSABLES ADAPTACIONES corresponden a catecismos PROPIOS DE CADA LUGAR, y más aún a aquellos que toman a su cargo instruir a los fieles
Indispensable una norma y método de instruir en los rudimentos de la fe, por el cual se guíen todos los que han de ejercer el cargo de legítimo pastor y maestro en toda la Iglesia. (Catec. Romano)
Sea uno para todos el método y regla de instruir al pueblo cristiano en los rudimentos de la fe. (Catec. Romano)

24… Por encima de todo, la caridad.
El primer deber de la caridad es no tolerar el error (Pío X, Notre Charge, 22)

PRIMERA PARTE LA PROFESIÓN DE LA FE
PRIMERA SECCIÓN «CREO»-«CREEMOS»

26 … La fe es.. luz al hombre que busca el sentido último de su vida.
Fe es la virtud por la que asentimos firmemente a las verdades que Dios ha revelado (Catec. Romano)

27… Sólo en Dios encontrará el Hombre la VERDAD y la dicha QUE NO CESA DE BUSCAR…
“Jesucristo es el camino, la verdad y vida” (Jn. 14, 6)

27… «El hombre es INVITADO AL DIÁLOGO CON DIOS.…
Cuando Dios revela, estamos obligados a prestarle plena obediencia (Conc. Vatic. I, Dz. 1789)
Error: “A la razón humana no puede serle por Dios imperada la fe” (Conc. VatIc. I, Dz. 1810)

28 De múltiples maneras, HASTA HOY, los hombres han expresado SU BÚSQUEDA DE DIOS … con el fin de que BUSCASEN a Dios (Hch, 17-26-28)…
Hch, 17-30-31: Mas Dios, disimulando los tiempos de esa ignorancia, ahora manda a todo hombre en todo lugar, que se arrepienta... por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel Varón a quien designó…

29 Esta "unión íntima y vital con Dios" (GS 19,1)…
Error: Dios… apenas se distingue del sujeto que cree (Pío X, Pascendi, 9)
Error: Dios es inmanente en el hombre (Pío X, Pascendi, 18)

29 Pero esta "unión íntima y vital con Dios" puede ser olvidada, desconocida e incluso rechazada. Tales actitudes… ORÍGENES MUY DIVERSOS…
Dice el necio en su corazón: no hay Dios” (Salmo 14,1)
“Los ateos no tienen excusa” (San Pablo, Rom, 1,20)

29 … el mal ejemplo de los creyentes…
Error: los católicos modernistas repiten contra la Iglesia calumnias de los adversarios... sacan a luz cuanto arroja alguna mácula sobre la Iglesia (Pío X, Pascendi, 43, 44)

30 "Dios no cesa de llamar a todo hombre a BUSCARLE … que le enseñen A BUSCAR A DIOS.
Plugo a la sabiduría divina revelarse al hombre por vía sobrenatural (Conc. Vatic. I, Dz. 1785)
Error: reducen a pura fórmula la necesidad de pertenecer a la verdadera Iglesia para lograr la salud eterna. (Pío XII, Humani Generis, 21)

35... para que el hombre pueda ENTRAR EN LA INTIMIDAD DE DIOS…
Ha ordenado Dios al hombre a un fin sobrenatural (Conc. Vatic. I Dz. 1786)
Dios ha destinado al hombre a un fin sobrenatural (León XIII, Provident. Deus, 1)

39… la Iglesia... HABLAR DE DIOS... con todos los hombres... DIÁLOGO con las otras religiones…
Error: El método para convertir a los disidentes debe ser conversar amigablemente” (León XIII, Testem benevol., Dz. 1974)
De ningún modo los católicos pueden favorecer los “congresos ecuménicos” (Pío XI, Mortalium Animos, 10)

44 … el hombre (debe) vivir vida plenamente humana…
Dios ordenó al hombre a un fin sobrenatural (Conc. Vatic. I, Dz. 1786)

44… el hombre… vive libremente su vínculo con Dios.
Dios... el hombre obligado a prestarle plena obediencia (Conc. Vatic. I, Dz. 1789)

46 Cuando el hombre escucha… la VOZ DE SU CONCIENCIA, puede alcanzar la CERTEZA de la existencia de Dios…
Dios puede ser conocido con certeza por la razón humana partiendo de las cosas creadas (Conc. Vatic. I, Dz. 1785)

[BASTION]

CAPÍTULO II DIOS AL ENCUENTRO DEL HOMBRE
ARTÍCULO 1 LA REVELACIÓN DE DIOS

55… dar la VIDA ETERNA A TODOS los que buscan la salvación con perseverancia en las BUENAS OBRAS"…
Perversa opinión de que la eterna salvación puede conseguirse con cualquier fe, con tal de que las costumbres se ajusten a lo honesto (Gregorio XVI, Mirari Vos, Dz.1613)

La alianza con Noé
56 Una vez ROTA LA UNIDAD del género humano por el pecado…
... el pecado causó males mucho peores que tal “ruptura”:
Por el pecado entró la muerte en el mundo y de este modo pasó la muerte a todos los hombres (Conc. Trento, Dz. 788)

56… principio de la Economía divina con las "naciones"…
57… orden… de la pluralidad de las naciones…
58 La alianza con Noé permanece en vigor…
… ni Biblia ni Magisterio supieron de “noaquismo” projudaico; en todo caso:
A la Ley Antigua abolida sucedió el Nuevo Testamento (Pío XII, Myst. Corporis, 12)

58… ALTURA DE SANTIDAD… los que viven según la alianza de Noé …
Perversa opinión de que la eterna salvación puede conseguirse con cualquier fe (Gregorio XVI, Mirari vos, Dz. 1613)

59 Para REUNIR A LA HUMANIDAD DISPERSA, Dios elige a Abram …
… Dios eligió a Abraham por la esperanza de un Salvador:
De la generación de Abraham había de salir quien… había de traer la salud… manteniendo la esperanza del Salvador. (Catec. Romano)

63 Israel ES el pueblo sacerdotal de Dios…
Las legalidades del Antiguo Testamento, instituidas para significar algo por venir, cesaron venido Jesucristo (Conc. Florencia Dz. 712)

63 Israel… pueblo de los "hermanos mayores" en la FE DE ABRAHAM…
Que infieles y judíos se conviertan a la fe de Cristo (Catec, Romano)

64 Por los profetas, Dios forma a su pueblo en la esperanza de la salvación, en la espera de una ALIANZA NUEVA Y ETERNA…
… no solo “alianza nueva”; sino todo lo relativo al Redentor:
La fe en la Redención fue siempre necesaria... con este fin Dios escoge al pueblo hebreo…, anuncia por los profetas todo lo referido al... Redentor (Catec. Romano)

66… aunque la Revelación esté acabada, NO ESTÁ COMPLETAMENTE EXPLICITADA; corresponderá a la fe cristiana comprender GRADUALMENTE todo su contenido en el TRANSCURSO DE LOS SIGLOS.
Error: La revelación divina está sujeta a progreso continuo e indefinido (Pío IX, Sylabus, Dz.1705)
La fe que Dios reveló… hay que mantener perpetuamente el sentido de los dogmas que una vez declaró la Iglesia (Conc. Vatic. I, Dz. 1800)

71 Dios selló con Noé una alianza eterna … Esta alianza durará tanto como dure el mundo.
… Biblia y Magisterio son ajenos al “noaquismo”; en todo caso:
A la Ley Antigua abolida sucedió el Nuevo Testamento (Pío XII, Myst. Corporis, 12)

ARTÍCULO 2 LA TRANSMISIÓN DE LA REVELACIÓN DIVINA

79… el Espíritu Santo, por quien la VOZ VIVA del Evangelio resuena en la Iglesia… va INTRODUCIENDO a los fieles en la VERDAD PLENA…
Error: La revelación divina está sujeta a progreso continuo e indefinido (Pío IX, Syllabus, Dz. 1705)
Error: Ahora infunde el Espíritu Santo más amplios y abundantes carismas… (León XIII, Testem benevol., Dz. 1970)

I La relación entre Tradición y Sagrada Escritura

Una fuente común...
De las fuentes de la revelación… libros escritos y tradiciones no escritas… (Conc. Vaticano I, Dz. 1787)
Testimonio de las fuentes de la revelación… (Pío XII, Mediator Dei, Dz. 2301)
…fuentes de la divina revelación (Pío XII, Humani generis, Dz. 2314)

83… la GRAN Tradición…
... ¿?; término desconocido por el Magisterio tradicional

83… sólo a la luz de la gran Tradición aquéllas pueden ser mantenidas, MODIFICADAS o también ABANDONADAS...
Las tradiciones eclesiásticas deben ser recibidas y veneradas (Benedicto XIV, Dz. 1471)
Debe guardarse la tradición teológica (Gregorio IX, Dz 442)

El depósito de la fe confiado a la TOTALIDAD de la Iglesia
84 "Depósito" de la fe… confiado por los Apóstoles al CONJUNTO de la Iglesia...
Los sucesores de Pedro con asistencia del Espíritu Santo custodian y fielmente exponen… el depósito de la fe (Conc. Vatic I, Dz. 1836)
El divino Redentor ha confiado la interpretación auténtica del depósito de la fe sólo al Magisterio de la Iglesia (Pío XII, Humani Generis, 15)

84… particular CONCORDIA entre pastores y fieles en conservar, practicar y profesar la fe recibida"
... los fieles, más que "concordar" deben obedecer:
En la Iglesia, varios grados de órdenes y de oficios, para que no todos fuesen pastores, no todos doctores (León XIII, Quod Apóst. 18)
Cada uno destinado en la Iglesia a su propio oficio; a unos toca presidir y enseñar, y a otros obedecer y sujetarse. (Catec. Romano)

89… Vínculo orgánico entre NUESTRA VIDA espiritual y los dogmas… si NUESTRA VIDA es recta, inteligencia y corazón estarán abiertos para acoger la luz de los DOGMAS de la fe ...
Error: Los dogmas de fe deben retenerse solo según el sentido práctico, como norma preceptiva del obrar (Pío X, Lamentabili, Dz 2026)
Punto principal de los católicos modernistas: los dogmas, para serlo realmente, tienen que ser vitales y vivir del sentimiento religioso (Pío X, Pascendi, Dz. 2080)

90… existe un orden o "JERARQUÍA" DE VERDADES de la doctrina católica…
De ningún modo es lícito diferenciar verdades de fe fundamentales de no fundamentales (Pío XI, Mortal. Animos, 15)

91 TODOS LOS FIELES tienen parte en la comprensión y transmisión de la verdad revelada.
Los sucesores de Pedro… custodian y fielmente exponen… el depósito de la fe (Conc. Vatic. I, Dz 1836)
Error: “De tal modo colaboran la Iglesia discente y la docente, que sólo le queda a la docente sancionar las opiniones comunes de la discente” (Pío X, Lamentabili, Dz. 2006)
Magisterio de la Iglesia, instituido por Nuestro Señor para guardar e interpretar las verdades reveladas por Dios (Pío XII, Humani Generis, 4)

92 «LA TOTALIDAD de fieles... no puede equivocarse… propiedad suya, sentido sobrenatural de la fe de TODO EL PUEBLO: desde obispos hasta el último laico" muestran su consentimiento en cuestiones de fe y de moral»
93 «EL Pueblo de Dios, la fe…, la profundiza con un juicio recto…»
Error: “De tal modo colaboran la Iglesia discente y la docente, que sólo le queda a la docente sancionar las opiniones comunes de la discente” (S. Pío X, Lamentabili, Dz. 2006)
Error modernista: “Erigir la conciencia religiosa en regla universal… a la que debe someterse hasta la autoridad suprema de la Iglesia… El Magisterio nace de las conciencias individuales… por lo que depende de ellas y por tanto, debe someterse a formas populares (S. Pío X, Pascendi, 6 y 24)

94 Gracias a la asistencia del Espíritu Santo, la inteligencia… del depósito de la fe puede crecer: «Cuando los fieles las contemplan y estudian repasándolas en su corazón» (DV 8)
Error: “Ahora infunde el Espíritu Santo en los fieles más amplios carismas y les conduce por misterioso instinto” (León XIII, Testem benev., Dz. 1970)
El divino Redentor NO ha confiado la interpretación auténtica del depósito de la fe a cada fiel, sino sólo al Magisterio de la Iglesia. (Pío XII, Humani Generis, 15)

94… es la INVESTIGACIÓN teológica [...] la que debe profundizar en el conocimiento de la verdad revelada»
… los teólogos tienen como límite el Magisterio:
El sagrado Magisterio, debe ser para todo teólogo la norma próxima y universal de la verdad (Pío XII, Humani Generis, 12)

94… crecimiento en la inteligencia de la fe… —Cuando los fieles «comprenden los MISTERIOS QUE VIVEN» (DV 8)…
Punto principal de los católicos modernistas: los dogmas, para serlo, tienen que ser vitales y vivir del sentimiento religioso (Pío X, Pascendi, Dz. 2080)

94… crecimiento en inteligencia de la fe… —«Cuando las proclaman los OBISPOS…
… ¡cuatro artículos para el supuesto “magisterio de los fieles" (¿?); y ninguna referencia al Magisterio del Papa!:
Los sucesores de Pedro con asistencia del Espíritu Santo custodian y fielmente exponen… el depósito de la fe. (Conc. Vat I, Dz. 1836)

99 Por su sentido sobrenatural de la fe, todo el Pueblo de Dios no cesa de acoger el don de la Revelación divina, de penetrarla más profundamente...
Error: “Ahora infunde el Espíritu Santo en los fieles más amplios carismas, y les conduce por cierto misterioso instinto” (León XIII, Dz. 1970)
Error: “De tal modo colaboran la Iglesia discente y la docente, que sólo le queda a la docente sancionar las opiniones comunes de la discente” (Pío X, Lamentabili, Dz. 2006)
Error modernista: “Erigir la conciencia religiosa en regla universal… a la que debe someterse hasta la autoridad suprema de la Iglesia… El Magisterio nace de las conciencias individuales… por lo que depende de ellas y por tanto, debe someterse a formas populares (S. Pío X, Pascendi, 6 y 24)

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ARTÍCULO 3 LA SAGRADA ESCRITURA

103… la Iglesia ha venerado las divinas Escrituras COMO venera TAMBIÉN el Cuerpo del Señor.
… las Escrituras ni son Dios como Jesucristo, ni reciben adoración, como Él.

103… Pan de vida que se distribuye en la MESA DE LA PALABRA de Dios y del Cuerpo de Cristo…
No puede significar otra cosa la mesa del Señor, que el altar en que se ofrece sacrificio al Señor (Catec. Romano)

104 En la SAGRADA ESCRITURA, la Iglesia encuentra sin cesar su ALIMENTO (cf. DV 24) …
Cristo es alimento completo del alma (Jn. 6, 56) (Catec. Romano)

104 En la SAGRADA ESCRITURA, la Iglesia encuentra sin cesar su alimento y su fuerza (cf. DV 24) …
… la Tradición no escrita es equiparable a la Escritura:
Los fieles sean sustentados con la doctrina sana e incorrupta como alimento de vida (Hebr., XIII, 9.)
Debe creerse con fe divina y católica todo lo que se contiene en la palabra de Dios escrita o tradicional. (Conc. Vatic. I Dz. 1792)

104… «En los libros sagrados, el Padre… sale AMOROSAMENTE al encuentro de sus hijos PARA CONVERSAR con ellos» (DV 21).
...la Revelación de Dios conlleva un mandato:
Cuando Dios revela, estamos obligados a prestarle plena obediencia (Conc. Vatic. I, Dz. 1789)
Error: “A la razón humana no puede serle por Dios imperada la fe” (Conc. Vatic. I, Dz.1810)

106 Dios ha inspirado a los AUTORES HUMANOS de los LIBROS SAGRADOS. «…como VERDADEROS AUTORES, pusieron por escrito todo y sólo lo que Dios quería» (DV 11).
Creo que el Dios y Señor omnipotente es el único autor del Nuevo y del Antiguo Testamento (León IX, Dz. 348)
Creemos que el autor único y mismo del Nuevo y Antiguo Testamento es Dios (Inocencio III, Dz. 421; Conc. Lyon, Dz. 464, etc.)

107… los libros sagrados enseñan … la VERDAD… PARA SALVACIÓN NUESTRA» (DV 11).…
Error: “La inspiración divina toca a materias de fe y costumbres y nada más” (León XIII, Provident. Deus, Dz. 1945)
Error: “La inspiración divina no se extiende a toda la Escritura (Pío X, Lamentab., Dz. 2011)
Teoría muchas veces condenada, según la cual la inerrancia de la Escritura se extiende sólo a Dios, la religión o la moral (Pío XII, Humani Generis,16)

108… Escrituras... es preciso que Cristo…, por el Espíritu Santo, NOS ABRA el espíritu A LA INTELIGENCIA de las mismas (cf. Lc 24, 45).
… entre Cristo y la “inteligencia” de las Escrituras está la Iglesia:
Nadie ose interpretar la Escritura Sagrada… contra aquel sentido que sostuvo la Santa Madre Iglesia (Conc. Trento, Dz. 786)
Sagradas Letras, cuya interpretación fue por Dios encomendada a la Iglesia (Pío XII, Humani Generis, 16)
Cuanto más realzan la autoridad de Dios revelador, tanto más desprecian el Magisterio de la Iglesia (Pío XII, Humani Generis, 4)

III El Espíritu Santo, intérprete de la Escritura
Sagradas Letras, cuya interpretación fue por Dios encomendada a la Iglesia (Pío XII, Humani Generis,16)

110 Es preciso tener en cuenta las condiciones de su tiempo y de su cultura, los «géneros literarios» …
… la teoría de los “géneros literarios” estaba cuestionada:
De espaldas al sentido y juicio de la Iglesia, pretenden encontrar en los Sagrados Libros ciertos géneros literarios, con los que no puede componerse la íntegra verdad de la palabra divina (Bened. XV, Spiritus Paraclitus, Dz. 2188)

111 La Escritura se ha de leer e interpretar con el MISMO ESPÍRITU con que FUE ESCRITA» …
... con el espíritu de la Iglesia:
Nadie ose interpretar la Escritura… retorciéndola contra el sentido que sostuvo la Iglesia (Conc. Trento Dz. 786; Conc. Vatic. I, Dz 1788)

115… distinguir dos sentidos de la Escritura: literal y ESPIRITUAL...
Error: “Cierta interpretación espiritual, que llaman mística (Pío XII, Divino Afflante, 17)

119… a los EXEGETAS toca... penetrar el sentido de la Sda. Escritura, de modo que… pueda MADURAR EL JUICIO DE LA IGLESIA.
… al revés; "maduran su juicio" obedeciendo a la Iglesia:
Exegetas de las Sagradas Letras, cuya interpretación fue encomendada a la Iglesia, tengan en cuenta las declaraciones del Magisterio (Pío XII, Humani Generis, 16)

121... la Antigua Alianza NO ha sido revocada…
A la Ley Antigua abolida sucedió el Nuevo Testamento… en su muerte Jesús abolió la ley (Ef 2,15) (Pío XII, Mystici Corporis, 12)

122… libros del Antiguo Testamento… en ellos se esconde el MISTERIO de nuestra salvación»
Jesucristo es el fundamento de nuestra salvación (I Jn. 4 15; Mt. 16 17) (Catec. Romano)
Instituciones, fiestas y casi todos los hechos del Antiguo Testamento eran sombra de la Iglesia (Benedicto XV, Spiritus Paraclitus, 59)
Las cosas del Viejo Testamento, ordenadas por Dios, para que significaran las que en el Nuevo pacto habían de verificarse (Pío XII, Divino Afflante, 17)

124… el NUEVO TESTAMENTO… nos ofrece la VERDAD DEFINITIVA de la Revelación divina…
… la verdad definitiva también la ofrece la Tradición:
La Revelación se contiene en libros escritos y tradiciones no escritas (Conc. Trento., Dz. 783) (Conc. Vatic. I, Dz. 1787)

126… los cuatro evangelios… comunican fielmente lo que Jesús… hizo y enseñó realmente PARA SALVACIÓN de ellos»…
… maá que “para la salvación”:
Los libros del Antiguo y Nuevo Testamento… contienen la Revelación sin error… tienen a Dios por autor (Conc. Vatic. I, Dz. 1787)
Libros sagrados, escritos íntegramente por dictado del Espíritu Santo… que excluye todo error (León XIII, Provid. Deus, Dz 1951)
Error: “La inspiración divina no se extiende a toda la Sda. Escritura de modo que preserve de error a todas y cada una de sus partes” (Pío X, Lamentab., Dz. 2011)

126… 3. Los evangelios escritos. «Los AUTORES SAGRADOS escribieron los cuatro evangelios…
… sin embargo, Dios es el verdadero Autor de ambos Testamentos:
Creo que el Dios y Señor es el único autor del Nuevo y del Antiguo Testamento (León IX, Dz. 348)
Creemos que el autor único del Nuevo y del Antiguo Testamento es Dios (Inocencio III, Dz. 421, Conc, Lyon, Dz 464, Dz 706, etc.)

126… 3. «LOS AUTORES sagrados escribieron los cuatro evangelios…
… ¡no deja claro que fueran los cuatro Evangelistas!:
Cuatro Evangelios, según Mateo, Marcos, Lucas y Juan (Concilio Trento, Dz. 784)
Error racionalista: los Evangelios y los escritos de los Apóstoles han de ser atribuidos a otros autores (Pío IX, Provident. Deus, 21)

126… 3. Los evangelios escritos… Los autores sagrados siempre nos comunicaban la VERDAD SINCERA acerca de Jesús»
… la verdad “sincera” pudiera conllevar error; sin embargo:
Error: “Los evangelistas no tanto refirieron lo que es verdad, cuanto lo que creyeron más provechoso (Pío X, Pascendi, Dz. 2015)
Todos los libros sagrados, escritos íntegramente por dictado del Espíritu Santo… que excluye todo error (León XIII, Provid. Deus, Dz. 1951)

129… contenido INAGOTABLE del ANTIGUO TESTAMENTO.
Error: “Con la nueva exégesis... los libros del Antiguo Testamento, hoy ocultos en la Iglesia como fuente sellada, se abrirían por fin a todos” (Pío XII, Divino Afflante, Dz. 2316)

129… el Nuevo Testamento exige ser LEÍDO A LA LUZ DEL ANTIGUO…
… al revés; el Antiguo está en función del Nuevo:
Perfección de la Ley Evangélica... en realidad y verdad lo que sólo en figuras y sombras fue indicado en tiempo de la Ley mosaica (Catec. Romano)

130… la vocación de los patriarcas y el éxodo de Egipto, por ejemplo, no pierden su VALOR PROPIO en el plan de Dios…
…aquello solo estaba en función de la Ley evangélica:
A la Ley evangélica le fue concedido en realidad lo que sólo en figuras y sombras fue indicado en la Ley mosaica. (Catec. Romano)
A la Ley Antigua abolida sucedió el Nuevo Testamento… en su muerte Jesús abolió la Ley (Ef 2,15) (Pío XII, Mystici Corporis, 12)

131 «LA PALABRA DE DIOS constituye SUSTENTO Y VIGOR para la Iglesia… ALIMENTO del alma…
Cristo es alimento completo del alma (Jn. 6, 56) (Catec. Romano)
Somos alimentados por el manjar divino de la Eucaristía (Conc. Florencia, Dz. 695)

131 «Los fieles han de tener FÁCIL ACCESO a la SAGRADA ESCRITURA» (DV 22).
Error: “Útil y necesario es en todo tiempo y lugar a toda persona estudiar y conocer la Sda. Escritura… la lectura de la Sda. Escritura es para todos” (Clemente XI, Dz. 1429, 1430)
No se permita la lectura de la Biblia en lengua vulgar sino a quienes se juzgue sirva para acrecentar su fe y su piedad. (Gregorio XVI, Inter Praecip., Dz 1632)

132 La Sagrada Escritura debe ser como el ALMA de la teología.
El sagrado Magisterio… para todo teólogo norma próxima y universal de la verdad (Pío XII, Humani Generis, 12)
Error: “Teólogos… cuanto más realzan la autoridad de Dios revelador, con mayor aspereza desprecian el Magisterio” (Pío XII, Hum. Generis, 4)

132… la PREDICACIÓN pastoral, la CATEQUESIS… recibe de la palabra de la ESCRITURA alimento saludable…
… predicación vinculada también a Tradición, Magisterio y sana doctrina:
Párrocos: saquen lo que deben predicar de Escritura y Tradición (Catec. Romano)

133 La Iglesia RECOMIENDA insistentemente A TODOS los fieles la LECTURA ASIDUA de las Escrituras…
Error: “Útil y necesario es en todo tiempo y lugar a toda persona estudiar y conocer la Sda. Escritura… la lectura de la Sda Escritura es para todos” (Clemente XI, Dz. 1429, 1430)

136 Sagrada Escritura… enseña sin error la VERDAD SALVÍFICA …
137 La interpretación de las Escrituras… atenta a lo que Dios quiere revelar por los autores sagrados PARA NUESTRA SALVACIÓN.
… no solo verdad “salvífica”, pues:
Libros sagrados, escritos íntegramente por dictado del Espíritu Santo… excluye todo error (León XIII, Provid. Deus, Dz. 1951)
El Antiguo y Nuevo Testamento… contienen la revelación sin error (Conc. Vatic. I, Dz. 1787)
Error: La inspiración divina no se extiende a toda la Sda. Escritura de modo que preserve de error a todas y cada una de sus partes (Pío X, Lamentab., Dz. 2011)

140… El Antiguo Testamento prepara el Nuevo Testamento… los dos se esclarecen MUTUAMENTE…
… el Antiguo Testamento se esclarece por el Nuevo; no al revés:
A la Ley Evangélica le fue concedido en realidad y verdad lo que solo en figuras y sombras fue indicado en la Ley mosaica (Catec. Romano)

[Abbé Zins]

El hoy vigente “Catecismo de la Iglesia Católica”(1992), cuyo fin, básicamente, fue el de incorporar doctrinalmente las novedades heterodoxas del Concilio Vaticano II y del postconcilio, puede consultarse aquí: http://www.vatican.va/archive/catechis ... ex_sp.html

Votre titre est déficient, contradictoire, et de soi scandaleux :

“Herejías, errores y novedades en el actual Catecismo de la Iglesia Católica”

Car un document officiel de l’Eglise s’adressant à tous les fidèles ne saurait comporter ni d’hérésie, ni de nouveauté en matière de Foi ou de Morale.

Pour le moins, il devrait alors s’intituler : “Herejías, errores y novedades en el actual denominado (ou llamado) “Catecismo de la Iglesia Católica”."


Votre étude comparative est bien intéressante, mais plus d’une fois imprécise et “à côté de la plaque”.

En voici quelques exemples.

“27… ”El hombre es INVITADO al DIÁLOGO CON DIOS desde su nacimiento…” (GS 19,1) … ni “invitación” ni “diálogo”; Dios manda al hombre creer lo que le reveló : Dios EXIGE el ASENTIMIENTO de la fe (..)”

Une chose n’empêche pas l’autre :

« Un soliloque est un dialogue (collocutio) d’un homme seul avec Dieu, ou avec lui-même seul, car cela convient à celui qui loue et prie.» (Saint Thomas, Prologue au Livre des Psaumes)

“31… el hombre que BUSCA a Dios descubre ciertas "vías" para su conocimiento: "PRUEBAS de la existencia de Dios"... "argumentos CONVINCENTES" que permiten llegar a verdaderas CERTEZAS.
Dios exige el ASENTIMIENTO de la fe SIN darle pruebas o demostraciones de lo que MANDA CREER; El es VERAZ (Sal. 115 11.), y eso DEBE BASTARNOS. (Catec. Romano, 2)”

Là encore, il ne faut pas confondre cette exigence, une fois qu’on est sûr que c’est bien Dieu qui parle et révèle, avec les nécessaires préambules de la Foi ou preuves de crédibilité pour convaincre qui n’a pas encore la Foi.

35... para que el hombre pueda ENTRAR EN LA INTIMIDAD DE DIOS ha querido revelarse al hombre…
… no ir a la “intimidad de Dios” sino a un “fin sobrenatural” : Ha ordenado Dios al hombre a un FIN SOBRENATURAL (Conc. Vatic. I Dz. 1786) Dios ha destinado al hombre a un FIN SOBRENATURAL (León XIII, Provident. Deus, 1)”

Là encore, une chose n’empêche pas l’autre, car la finalité surnaturelle ultime des créatures raisonnables consiste précisément à participer de la Vie même de Dieu, et donc à Son intimité.

“35… Dios ha querido dar al hombre la GRACIA de poder ACOGER en la fe esa revelación. Dios exige el ASENTIMIENTO de la fe”

Là encore, une chose n’empêche pas l’autre, car « sine Me nihil potestis facere » (Jn. 15, 4-7).


Donc, tout en continuant cette intéressante étude comparative, prenez garde de ne pas taxer d’erreur ou d’hérésie ce qui ne l’est pas, ou précisez quand il s’agit de termes ambigus ou de contexte insinuant l’erreur ou l’hérésie.

Sinon, c’est “fournir à l’adversaire des bâtons pour se faire battre”, et faire du tort à la bonne cause qu’on veut défendre. Et les érudits modernistes ou ralliés sauront aller chercher les points faibles ou inexacts de votre comparaison ou démonstration, sans tenir compte de tout le reste, même si c’est des plus pertinents.

[BASTION]

CAPÍTULO III LA RESPUESTA DEL HOMBRE A DIOS

142 Por su revelación, «Dios invisible habla a los hombres como amigos… para INVITARLOS a la comunicación consigo… La respuesta adecuada a esta INVITACIÓN…
Cuando Dios revela, estamos obligados a prestarle plena obediencia (Conc. Vatic. I, Dz. 1789)
Error: “a la razón humana no puede serle por Dios imperada la fe” (Conc. Vatic. I, Dz. 1810)

ARTÍCULO 1 CREO

148-149… MARÍA, en la FE acogió… Por esta FE la proclamarán bienaventurada…; su FE no vaciló…; no cesó de CREER…; realización más pura de LA FE…
Tal impetuoso y repentino aluvión “fideísta” hacia la Virgen María (“peregrina” en la fe, “modélica” en la fe, obediente en la fe”, etc.) data del Vaticano II, “Lumen Gentium” (1964), en que los obispos eludieron sus consabidos títulos de Reina, Elegida, Privilegiada…, que ofendían a los protestantes, implantando, para agradar a los herejes, una nueva teología mariana de sentido humano, “bíblico”, “cristocéntrico”, etc.

160… Por ello, los hombres quedan VINCULADOS en conciencia, pero no coaccionados…
… más que vinculados:
Cuando Dios revela, estamos obligados a prestarle plena obediencia (Conc. Vatic. I, Dz. 1789)
Error: “A la razón humana no puede serle por Dios imperada la fe” (Conc. Vatic. I, Dz. 1810)

160… Cristo INVITÓ a la fe y a la conversión, Él NO FORZÓ jamás a nadie. «Dio testimonio de la verdad, pero no quiso imponerla por la fuerza.
Cristo estableció la obligación de obedecer (Pío XI, Ubi Arcano, 14)
Cristo reprendió, amenazó, castigó... (Pío X, Notre Charge, 38)
Deformación del Evangelio… sobre Jesucristo sólo hablan de su soberana mansedumbre (Pío X, Notre Charge, 38)

160… Cristo… SU REINO [...] CRECE POR EL AMOR con que Cristo… ATRAE a los hombres hacia Él».
… su Reino crece, además, por el esfuerzo de los fieles:
El primer deber es profesar la doctrina católica y propagarla, cada uno según sus fuerzas (León XIII, Sapient. Christianae)
Que el Señor envíe operarios... obispos, sacerdotes, religiosos ... acrecienten y propaguen el Reino del divino Redentor (Pío XII, Mystici Corp., 46)

163 LA FE nos hace gustar de antemano la visión beatífica…
La Eucaristía nos da a conocer de antemano la vida eterna (Catec. Romano)

164… La fe puede ser PUESTA A PRUEBA… El mundo… parece… muy lejos de lo que la fe nos asegura; el mal, sufrimiento… estremecer la fe y llegar a ser una TENTACIÓN.
Los fieles no pueden tener duda en todo cuánto Dios manifiesta (Catec. Romano)
Dios exige el asentimiento de la fe sin darle pruebas de lo que manda creer; Él es veraz y eso basta. (Catec. Romano)
Los que han recibido la fe no pueden jamás tener causa justa de ponerla en duda (Conc. Vatic. I, Dz. 1794)

ARTÍCULO 2 CREEMOS

166… El creyente ha recibido la fe DE OTRO…
… no de “otro”, sino de la Iglesia:
La doctrina cristiana la hemos de recibir de la Santa Iglesia Católica (Catec. San Pío X)

166…El creyente ha recibido la fe de otro, DEBE transmitirla a OTRO…
... no de “otro a otro”; sino del docente al discente:
La parte de la Iglesia que enseña se llama docente; y la que aprende, discente. Distinción que estableció Jesucristo (Catec. S. Pío X)
Al Magisterio de la Iglesia confirió Cristo el mandato de enseñar a todos su doctrina (Pío XI, Divini Illius, 11)
En la Iglesia unos están puestos por Apóstoles, otros por Doctores; a unos toca enseñar, y a otros obedecer y sujetarse. (Catec. Romano)

166… Cada creyente es como un eslabón en la GRAN CADENA de los creyentes.
… la Iglesia no es una “cadena de creyentes”:
Dios instituyó varios grados de órdenes y diversidad de oficios, no todos apóstoles, no todos pastores, no todos doctores (León XIII, Quod Apost., 18)
La Iglesia es, por naturaleza, sociedad desigual: pastores y rebaño... jerarquía divinamente establecida (Pío X, Vehem. Nos)

166… yo no puedo creer sin ser sostenido por la fe de los otros, y por mi fe yo contribuyo a sostener la fe de los otros.
Error: el principio de experiencia... Por ella entienden los modernistas cierta comunicación de una experiencia mediante la predicación (Pío X, Pascendi, 14)

168 La Iglesia es la PRIMERA que cree, conduce, alimenta y sostiene mi fe. La Iglesia es la PRIMERA que, en todas partes, confiesa al Señor…
… no “la primera” sino la única:
Cristo enseñó la fe, que después propagaron los Apóstoles y sus sucesores. (Catec. Romano)
La doctrina cristiana la hemos de recibir y aprender de la Iglesia Católica (Catec. S. Pío X)

170 NO CREEMOS en las FÓRMULAS, sino en las realidades que expresan…
Fórmulas dogmáticas: los católicos modernistas las hacen objeto de escarnio y desprecio (Pío X, Pascendi 11, Dz 2080)

170… formulaciones de la fe… permiten VIVIR de ella cada vez más…
Error modernista: “Las fórmulas religiosas, para ser verdaderamente religiosas… han de ser vitales” (Pío X, Pascendi, 11, Dz 2080)

172 Desde siglos, a través de muchas lenguas, CULTURAS, PUEBLOS y naciones, la Iglesia no cesa de confesar su única fe…
Error: “Necesidad de adaptarse la Iglesia a las costumbres y tradiciones de los pueblos” (Pío X, Pascendi, Dz. 2083)
Error: “El germen introducido por Cristo… se desenvolvió y adaptó a las circunstancias sucesivas, tomando vitalmente cuanto le era útil en las formas doctrinales, culturales… (Pío X, Pascendi, 33)

180 "Creer” es acto humano, consciente y libre, corresponde a la DIGNIDAD de la PERSONA HUMANA.
… creer, en el sentido de libertad para profesar cualquier culto, está condenado:
Conceder al hombre libertad de cultos (total)… es depravación de la libertad (León XIII, Libertas, 15)
Idea moderna de “dignidad humana”… grandilocuentes palabras, con que se exalta el orgullo humano” (Pío X, Notre Charge, 23)
Creer significa dar asentimiento certísimo por el que el entendimiento adhiere firmemente a Dios y a las verdades y misterios que Él manifiesta (Catec. Romano)

[BASTION]

SEGUNDA SECCIÓN: LA PROFESIÓN DE LA FE CRISTIANA

LOS SÍMBOLOS DE LA FE

185 Quien dice "Yo creo", dice "Yo me adhiero a lo que creemos"…
Qué significa la palabra Creo…: certísimo asentimiento, con que la mente cree firme y constantemente a Dios, que revela sus misterios (Catec. Romano)

192… "CREDO del Pueblo de Dios de PABLO VI (1968)
A nadie sea lícito presentar otra fórmula de Fe escribirla o componerla fuera de la definida en Nicea (Conc. Efeso, Dz. 125)

194 El Símbolo de los Apóstoles, considerado… el RESUMEN FIEL de la fe de los Apóstoles…
… lo compusieron los Apóstoles:
El Credo es la fórmula de fe cristiana compuesta por los Apóstoles; los Apóstoles… pusieron… los doce artículos del Credo (Catec. Romano)

194 El Símbolo de los Apóstoles … antiguo símbolo BAUTISMAL de la Iglesia de Roma. Su gran AUTORIDAD le viene de ese hecho…
… y se debe también:
Los Apóstoles juzgaron necesario instituir una fórmula de fe para que todos creyeran unas mismas verdades… a esta profesión llamaron símbolo (Catec. Romano)

ARTÍCULO 1 «CREO EN DIOS, PADRE TODOPODEROSO… »
CAPÍTULO PRIMERO CREO EN DIOS PADRE

Párrafo 1 CREO EN DIOS

201… Dios se reveló como El ÚNICO… volverse a Él, EL ÚNICO…
... “Dios, el único”: expresión judía e islámica, ¡para recalcar que Dios no es Trino!:
La fe cristiana confiesa a Dios: Uno, pero a la vez Trino (Catec. Romano)

201… ¡Sólo en Dios hay victoria y fuerza!" (Is 45,22-24; cf. Flp 2,10-11).
… Flp 2,10-11 no cita a “Dios… Único”; y distingue a Dios Padre de Jesucristo:
Flp. 2,10-11: “Al nombre de Jesús se doble toda rodilla en cielo, tierra, y bajo la tierra y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre.

202… Confesar que "Jesús es SEÑOR" es lo propio de la fe cristiana... Esto no es contrario a la fe en el Dios Único.
… y también, confesar que Jesús es Dios:
El Credo enseña lo que debe creerse como suma verdad … la Redención humana a la persona de Dios Hijo (Catec. Romano)

202… Creer en el Espíritu Santo, "que es SEÑOR y dador de vida"…
… además, el Espíritu Santo es Dios:
Creerse como suma verdad… la obra de santificación a la persona de Dios Espíritu Santo. (Catec. Romano)

II Dios revela su Nombre

204… la revelación del nombre divino, hecha a MOISÉS… revelación FUNDAMENTAL tanto para la Antigua como para la NUEVA ALIANZA
… la revelación fundamental del nombre divino es Cristo:
Nadie puede poner otro fundamento fuera de Cristo Jesús [1Cor. 3, 11) (Gelasio I, Dz. 164)
Revelación hecha a los judíos por Moisés y a los cristianos por nuestro adorable Hombre-Dios (Gregorio XVI, Dz. 1627)
Dios… en estos últimos días nos habló por su Hijo (Heb. 1, 1) (Conc. Vaticano I)

206 Al revelar su nombre misterioso de YHWH"… Dios dice… con qué nombre SE LE DEBE LLAMAR.
Jesús… no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres (Hch. 4, 10-12)

209 Por respeto a su santidad, el PUEBLO DE ISRAEL NO PRONUNCIA el Nombre de Dios…
Las legalidades del Antiguo Testamento cesaron venido Jesucristo (Conc. Florencia, Dz 712)

212… LA FE DE ISRAEL pudo PROFUNDIZAR LAS RIQUEZAS contenidas en la revelación del NOMBRE DIVINO…
… Israel no conoció la riqueza del nombre de Jesús:
Jesús… no hay otro nombre dado a los hombres (Hch.4,10-12)

III Dios, "El que es", es verdad y amor

218… Dios sólo tenía UNA RAZÓN para revelarse a Israel y escogerlo entre como pueblo suyo: su AMOR GRATUITO…
… la razón fue la esperanza de Cristo:
Dios... escoge al pueblo hebreo, para conservar por él la esperanza del Redentor (Catec. Romano)

219 El amor de Dios a ISRAEL… es más fuerte que el amor de una madre…
… más fuerte fue el amor de Dios al mundo:
Tanto amó Dios al mundo que le dio a su Hijo único" (Jn 3,16)

IV… la fe en el Dios único

222 Creer en Dios, EL ÚNICO…
228"… Dios es Único Señor..." necesario que el Ser supremo sea único [...] Si Dios no es único, no es Dios"…
… “Dios…, el único”: expresión judía e islámica para recalcar que Dios no es Trinidad:
La fe cristiana confiesa a Dios: uno, pero, a la vez, Trino (Catec. Romano)

231 El Dios de nuestra fe se ha revelado como “Él que es”...
… sin embargo:
Dios... en estos postreros días nos ha hablado por su Hijo (Hebr.1,1-2)
Dios quiso hablarnos por medio de su Hijo (Catec. Romano)

[BASTION]

Párrafo 2 EL PADRE
I "En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo"

234 El Misterio de la SMA. TRINIDAD… es la fuente de todos los otros misterios de la fe; es la LUZ QUE LOS ILUMINA.
“En nada podemos tratar más peligrosamente, ni errar más gravemente que en el misterio de la Sma. Trinidad, el más alto y más difícil” (Catec. Romano)

235… por las misiones divinas del Hijo y del ESPÍRITU SANTO, DIOS PADRE REALIZA su "designio amoroso"…
… las misiones del Espíritu Santo y del Hijo no fueron exclusivamente del Padre:
El Espíritu Santo, enviado por el Hijo y por el Padre (Conc. Toledo, Dz. 277)
El Hijo fue enviado no sólo por el Padre, sino también por el Espíritu Santo; también... como enviado de sí mismo (Conc. Toledo, Dz. 285)

235… Dios PADRE… "designio amoroso" de creación, REDENCIÓN y SANTIFICACIÓN …
La obra de la Creación se atribuye a Dios Padre, la Redención humana a Dios Hijo, y la Santificación a Dios Espíritu Santo (Catec. Romano)

II La revelación de Dios como Trinidad

239… INMANENCIA de Dios…
Error gravísimo: “Dios es inmanente en el hombre” (Pío X, Pascendi 18, Dz. 2087)
Dios es … trascendente (Pío XII, Humani Generis, Dz. 2325)

239… Dios… NO ES HOMBRE ni mujer, es Dios. TRANSCIENDE PATERNIDAD Y MATERNIDAD humanas…
Dios Padre (“Creo en Dios Padre…”) trasciende la paternidad humana pero no tuvo que ver con la maternidad; Jesucristo, verdadero Dios, fue humano y varón

239…distinción HUMANA de los sexos…
¿acaso no hay distinción natural de los sexos?

243… OTRO paráclito" (DEFENSOR), el Espíritu Santo.
… Paráclito significa Consolador::
El Padre… os dará otro Consolador… el Espíritu de verdad (Juan 14, 16)
Espíritu Santo, Espíritu de Dios… Espíritu Consolador (Símb. Epifanio, Dz. 13)
El Espíritu Santo se llama Paráclito, esto es, Consolador (Sto. Tomás, Suma Teol, I-II, 69)

243… "OTRO Paráclito"...
… sólo hay un Paráclito: el Espíritu Santo:
Un solo Espíritu Santo, Paráclito (Símb. Apóstoles, S. Cirilo, Dz. 9)
Si alguno dijere que Dios Hijo es el Paráclito sea anatema (Conc. Toledo, Dz. 23)

243… el Espíritu Santo… ACTUÓ en la Creación y "por los PROFETAS"...
El Espíritu Santo, Paráclito, habló por los profetas (Símbolo Apost., S. Cirilo, Dz. 9)

243… El Espíritu Santo… PERSONA divina con relación a JESÚS y al Padre
… en contexto trinitario no se trata de Jesús, sino del Hijo:
Persona del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo (Símbolo Atanasiano, Dz. 39)

III La Santísima Trinidad en la doctrina de la fe

La FORMACIÓN del dogma Trinitario
Error modernista: “Los dogmas… son cierta interpretación de hechos religiosos que la inteligencia humana ha logrado mediante esfuerzo” (Pío X, Lamentab. 22)
Error: “La verdad revelada sucesivamente ha tomado diversas formas según doctrinas que a través de los siglos aparecieron” (Pío XII, Humani Generis, 9)

249... La verdad revelada de la Sma, Trinidad ha estado desde los orígenes en la raíz de la FE VIVA de la Iglesia
Error: “El dogma... surge de cierto impulso… en cuya virtud el creyente trabaja… dicen, vitalmente” (Pío X, Pascendi, 20)
Error modernista: “las fórmulas religiosas han de ser vitales… asimiladas al creyente y su fe” (Pío X, Pascendi, 11)

249… La verdad revelada de la SANTÍSIMA TRINIDAD… se encuentra ya en los ESCRITOS APOSTÓLICOS…
… constaba ya en el bautismo de Cristo, según los Evangelios:
Se manifestó toda la Trinidad, pues se oyó la voz del Padre, el Hijo estaba ahí presente, y el Espíritu Santo descendió sobre El en forma de paloma; y se abrieron los cielos (Mt. 3 17; Mc. 1 10-11; Lc. 3 21.) (Catec. Romano)

250… la Iglesia … PROFUNDIZAR su propia INTELIGENCIA DE LA FE…
Expresión usual de católicos modernistas: «el hombre religioso debe pensar su fe» (Pío X, Pascendi, 9)

250… Durante los primeros siglos, la Iglesia formula… SU FE… obra de los CONCILIOS ANTIGUOS… PADRES DE LA IGLESIA, fe del PUEBLO CRISTIANO…
… y por el Magisterio de los Papas:
El primado apostólico del Romano Pontífice… incluye también la suprema potestad de Magisterio (Conc. Vatic. I, Pastor Aeternus, 4)

250… CONCILIOS antiguos, SOSTENIDOS por el sentido de la fe del PUEBLO CRISTIANO.
Error: El Magisterio nace de las conciencias individuales y para su bien por lo que síguese que depende de ellas (Pascendi, 24)
Error modernista: “De tal modo colaboran la Iglesia discente y la docente, que sólo le queda a la docente sancionar las opiniones de la discente” (Pío X, Lamentabili, Dz. 2006)
La doctrina celeste jamás fue abandonada al ingenio de los particulares, sino separadamente encomendada al Magisterio (León XIII, Satis Cognitum, Dz. 1958)

254… La Unidad divina es Trina.
… ser Trino se predica de Dios como sujeto, no de su “unidad”:
Dios: uno …; pero a la vez trino…; Dios trino y uno (Catec. Romano)

IV Las obras divinas y las misiones trinitarias

263 Espíritu Santo, enviado por el PADRE EN NOMBRE DEL HIJO (cf. Jn 14,26) y por el Hijo "DE JUNTO al Padre" (Jn 15,26) …
… se debió también al Hijo (sin más matizaciones):
El Espíritu Santo fue enviado por el Padre y el Hijo, como el Hijo fue enviado por el Padre (Conc. de Toledo, Dz. 277)

264 "El Espíritu Santo procede PRINCIPALMENTE del PADRE… " (S. Agustín, De Trinitate, 15, 26, 47).
El Espíritu… procede del Padre y del Hijo (Formula “Fe de Dámaso”, Dz. 15)
Del amor de caridad de Padre e Hijo procede el Espíritu Santo (Catec. Romano)

[BASTION]

Párrafo 4 EL CREADOR

280… El MISTERIO DE CRISTO… revela el FIN en vista del cual, "al principio, DIOS CREÓ el cielo y la tierra" …
No hubo otra causa que indujese a Dios a la creación, sino la de comunicar su bondad a las cosas que creó (Catec. Romano)
Dios… para manifestar su perfección… creó de la nada [Conc. Later. IV]. (Conc. Vatic. I, Dz. 1783)

I La catequesis sobre la creación

283… investigaciones CIENTÍFICAS han enriquecido nuestros conocimientos… el DEVENIR de las formas vivientes, la APARICIÓN del hombre…
Mucha cautela sobre hipótesis apoyadas en ciencia humana. Si se oponen a la Doctrina revelada, no pueden admitirse. (Pío XII, Humani Generis, 28)
Error: Extender el evolucionismo al origen de todo, sostener la hipótesis monista y panteísta de un mundo sujeto a perpetua evolución (Pío XII, Humani Generis, 3)

283…el DEVENIR de las FORMAS VIVIENTES, la aparición del hombre…
Se traspasa la libre discusión, como si el origen del cuerpo humano de materia viva preexistente fuese demostrado… en ciencias biológicas y antropológicas, algunos traspasan los límites que la Iglesia estableció (Pío XII, Hum. Generis, 29, 30)

284… descubrir el sentido de tal origen: si gobernado por el AZAR, UN DESTINO CIEGO, NECESIDAD ANÓNIMA, o por… Dios.
… “azar, destino ciego, necesidad anónima”, son necedades ateas:
“Dice el necio en su corazón: No hay Dios” (Sal. 14,1)
“Dios… su eterno poder y divinidad, se han visto con toda claridad, por medio de lo creado, de modo que los ateos no tienen excusa” (Rom, 1,20)

285… respuestas distintas… Así, en RELIGIONES Y CULTURAS ANTIGUAS… numerosos mitos… DUALISMO, MANIQUEÍSMO, MATERIALISMO… testimonian la permanencia… de la cuestión de los orígenes.
… “religiones y culturas antiguas” dijeron necedades:
Impiedad e injusticia de los hombres… porque lo que se conoce de Dios… Dios lo hizo evidente. Pues… sus atributos invisibles…, se ven … mediante lo creado, de modo que no tienen excusa… se hicieron vanos… Profesando ser sabios, se volvieron necios… ( Rom 1, 18-22)

285… Esta BÚSQUEDA de la VERDAD es INHERENTE al hombre.
Error: “El hombre debe llegar, en constante progreso, a poseer la verdad” (Conc. Vatic. I, Dz. 1808)
Error: “A la razón, Dios no puede imperar la fe” (Conc. Vatic.I, Dz. 1810)

287… Dios reveló PROGRESIVAMENTE a Israel el misterio de la creación.
… el Génesis (del Pentateuco), que narra la creación, no fue revelado “progresivamente”:
Duda: Si los argumentos contra la autenticidad mosaica del Pentateuco… dan derecho a afirmar que no tienen a Moisés por autor… Resp.: Negativamente. (Resp. de la Comisión Bíblica, 27 junio, 1906, Dz. 1997]

287… EL ÚNICO Dios que "hizo el cielo y la tierra"
288… Alianza del Dios ÚNICO …
...“Dios…, el único”: expresión judía e islámica, para recalcar que Dios no es Trinidad:
La fe cristiana confiesa a Dios uno…; pero a la vez trino (Catec. Romano)

289 Los tres primeros capítulos del GÉNESIS… pueden tener DIVERSAS FUENTES. Los AUTORES INSPIRADOS los han colocado al comienzo…
… el Génesis tiene a Moisés por autor:
Duda: Si los argumentos para combatir la autenticidad mosaica del pentateuco… den derecho a afirmar que no tienen a Moisés por autor… Resp.: Negativamente. (Resp. de la Comisión Bíblica de 27,junio,1906, Dz. 1997)

II La creación: obra de la Santísima Trinidad

Dios crea “de la nada”
… ¿por qué “de la nada” va entrecomillado?; ¿acaso se objetaría algo?

IV El misterio de la creación

296… Dios NO NECESITA nada preexistente ni ninguna ayuda para crear (cf. Conc. Vatic. I: DS 3022).
… en el texto del Vaticano I se lee otra cosa:
“Si alguno no se avergonzare de afirmar que nada existe fuera de la materia, sea anatema” (Conc. Vatic. I, Dz. 1802, DS 3022)

296… La creación TAMPOCO es una emanación NECESARIA de la substancia divina (cf. ibíd., 3023-3024)
… texto de DS 3023-3024 tergiversado: la Creación no es emanación “necesaria" ni libre:
Si alguno dijere que las cosas finitas… han emanado de la sustancia divina… sea anatema. (Conc. Vatic. I, Dz. 1804, DS 3024 4)

V Dios realiza su designio: la divina providencia

302 La creación… NO salió plenamente acabada de las manos del Creador...
… la creación salió plenamente acabada:
Vio Dios lo que había hecho, y era bueno en gran manera. (Gén,1, 31)
El sumo poder, sabiduría y bondad de Dios dio a toda cosa su ser (Sab. 11, 26)
El Supremo Artífice… creó en el principio el universo con aquella sabiduría e infinita virtud que le es propia (Catec. Romano)

302… Llamamos divina providencia a las disposiciones por las que Dios CONDUCE su creación a esta perfección: «Dios GUARDA Y GOBIERNA por su providencia todo lo que creó… (Vaticano I: DS, 3003).
… contradicción: para el “Catecismo”, providencia es camino a la perfección de lo creado; para el Conc. Vaticano I es gobierno de lo creado:
Dios guarda y gobierna por su providencia todo lo que creó… (Sab. 8, 1) (Conc. Vatic. I: DS, 3003).
“Dios… su providencia las mantiene y conserva con el mismo poder con que al principio las hizo (Sab. 11. 25)

304… primacía de DIOS y su SEÑORÍO ABSOLUTO sobre la historia y el mundo…
… ese señorío corresponde también a Cristo:
Erraría gravemente el que negase a Cristo-hombre el poder sobre todas las cosas humanas y temporales, puesto que el Padre le confirió un derecho absolutísimo sobre las cosas creadas (Pío XI, Quas Primas, 15)

304… confianza en Dios. La oración de los SALMOS es la GRAN ESCUELA de esta confianza…
La Oración Dominical (‘Padre Nuestro’) encierra todo lo que los hombres deben desear, esperar y pedir (Catec. Romano)
El Padre Nuestro: cuando lo recemos debemos acercarnos a Dios con afecto y confianza (Catec. Romano)

Providencia y el ESCÁNDALO DEL MAL
309 Si Dios Padre… tiene cuidado de sus criaturas, ¿POR QUÉ EXISTE EL MAL?... pregunta tan apremiante como inevitable…
… no existe el derecho a escandalizarse del mal físico:
Satanás hirió a Job… Job dijo: ¿Aceptaremos el bien de Dios y no el mal? (Job, 2, 7-10).
… el más “escandaloso mal” ante Dios es el mal moral, el pecado:
¡Purificaos, apartad de mi vista la maldad de vuestras acciones! (Isaías. 1, 16)
Por otra parte, para Sto. Tomás de Aquino: “la divina providencia no excluye el mal”, dando muchas razones en Summa c. Gentiles, III, 71

310… existe el MAL FÍSICO, mientras la creación NO HAYA ALCANZADO su perfección (cf. Sto. Tomás de Aquino, SUMMA c. GENTILES, 3, 71).
... ¡Texto tergiversado!: en Summa contra Gentiles, III, cap. 71: “La divina providencia no excluye totalmente de las cosas el mal”, no figura tal afirmación.

314... Dios habrá conducido su creación hasta el reposo de ese Sabbat (cf Gn.2, 2) DEFINITIVO…
Gen 2, 2: Dios reposó el día séptimo de toda la obra que hizo.

314… Sabbat (cf Gn. 2, 2) definitivo, EN vista del cual creó Dios cielo y tierra.
315… creación del mundo y del hombre… encuentra su fin en la nueva creación en Cristo.
… en cualquier caso:
No hubo otra causa que indujese a Dios a crear, sino la de comunicar su bondad a las cosas que creó (Catec. Romano)
Dios, solo para manifestar su perfección… creó [Conc. Later. IV]. (Conc. Vatic. I, Dz. 1783)

Párrafo 5 EL CIELO Y LA TIERRA

I Los ángeles

335… la Iglesia… celebra… la MEMORIA de ciertos ángeles…
… no sólo "memoria", sino culto y veneración:
-Culto que se da a los Ángeles (Gen. 18 2; 19 1; Num. 22 31; Jos. 5 15.) Debemos venerar a los Ángeles… -Han de ser invocados los Santos Ángeles... (Catec. Romano)

II El mundo visible

337… El texto sagrado enseña, a propósito de la creación, VERDADES reveladas PARA NUESTRA SALVACIÓN...
Error: “La inspiración divina toca a materias de fe y costumbres y nada más” (León XIII, Provident. Deus, Dz. 1945)
Error: “La inspiración divina no se extiende a toda la Escritura” (Pío X, Lamentab., Dz. 2011)
Error: “Restringir la inmunidad de error y la absoluta verdad, a sólo el elemento religioso” (Bened. XV, Spiritus Paraclitus, 19)
Teoría muchas veces condenada, según la cual la inerrancia de la Escritura se extiende sólo a Dios, la religión o la moral (Pío XII, Humani Generis,16)

347 La creación está hecha con miras al Sabbat ….
No hubo otra causa que indujese a Dios a crear, sino la de comunicar su bondad a las cosas que creó (Catec. Romano)

348 El Sabbat pertenece al CORAZÓN de la LEY DE ISRAEL…
… se insinúa la estima de la proscrita ley judaica:
A la Ley Antigua abolida sucedió el Nuevo Testamento… en su muerte Jesús abolió la Ley (Ef 2,15) (Pío XII, Mystici Corporis, 12)

[BASTION]

Párrafo 6 EL HOMBRE

I "A imagen de Dios"

356… sólo el hombre llamado a participar en la vida de Dios... ésta es la razón fundamental de su dignidad…
La doctrina de Jesucristo, única que constituye al hombre en su sublime dignidad (Catec. Romano)

357… el ser humano tiene dignidad de PERSONA…
Todo hombre es llamado a la dignidad altísima de Hijo de Dios (León XIII, Quod Apostolici)

357… el ser humano… es llamado… a una ALIANZA con su Creador...
… no a “aliarse” con Dios, sino a obedecerle:
Cuando Dios revela, estamos obligados a prestarle plena obediencia (Conc. Vaticano I, Dz. 1789)

II “Corpore et anima unus"

362… El relato bíblico expresa … con lenguaje SIMBÓLICO… que "Dios formó al hombre con polvo del suelo e insufló en sus narices aliento de vida…"(Gn 2,7)...
Error: “Hay en los Libros Sagrados muchísimas cosas viciadas de error en materia histórica y científica. Pero se trata.. sólo de religión y moral” (Pío X, Pascendi, Dz. 2102)
Pretenden encontrar en los Sagrados Libros ciertos géneros literarios, con los que no puede componerse la íntegra verdad de la palabra divina (Benedicto XV, Dz. 2188)

367… "ESPÍRITU" SIGNIFICA que el hombre está ordenado… a su fin sobrenatural (Concilio Vaticano I: DS 3005) …
… en DS 3005 (Conc. Vaticano I) ni se menciona “Espíritu” ni lo que “signifique”:
DS 3005 [De la necesidad de la revelación]. A esta divina revelación hay que atribuir que aquello que en las cosas divinas no es de suyo inaccesible a la razón humana... Dios, por su infinita bondad, ordenó al hombre a un fin sobrenatural…

367… "ESPÍRITU" SIGNIFICA que el alma del hombre… capaz de ser sobreelevada gratuitamente a la comunión con Dios (cf. Pío XII, Hum. Generis: DS 3891).
… DS 3891 (‘Humani Generis’) no menciona nada sobre qué "signifique Espíritu”:
DS 3891: Algunos plantean también la cuestión de si los ángeles son criaturas personales y si la materia difiere esencialmente del espíritu...

III “Hombre y mujer los creó”

369 El hombre y la mujer creados… en PERFECTA IGUALDAD… en su ser respectivo de hombre y de mujer…
… sin embargo:
Quiero que sepáis que… la cabeza de la mujer es el hombre (1 Cor. 11, 3)
El marido es cabeza de la mujer como Cristo es cabeza de la Iglesia (Efes. 5, 23)

370 DIOS… NO es hombre ni mujer
… sin embargo, el Credo menciona a Dios Padre, no a Dios madre: “Creo en Dios, Padre”;
así como Cristo, verdadero Dios, no fue mujer, sino verdadero hombre.

371 Creados A LA VEZ, el hombre y la mujer…
… Dios creó al hombre solo; y después, formó a la mujer:
Y el Señor Dios dijo: No es bueno que el hombre esté solo; le haré una ayuda … de la costilla que Dios tomó del hombre, formó una mujer (Gén. 2, 8; 22)
Adán y su mujer, el uno fue creado de la tierra y la otra de la costilla del varón [Gen. 2, 7 y 22] (Pelagio I, Dz. 228a)

IV El hombre en el paraíso

379… la JUSTICIA ORIGINAL… se perderá por el pecado de nuestros primeros padres.
… y también la santidad:
Adán, al transgredir… perdió inmediatamente la santidad y justicia en que había sido constituido (Conc. Trento, Dz. 788)

381…multitud de hermanos y de HERMANAS (cf. f. Ef 1,3-6; Rm 8,29).
… “hermanas” es redundante y una concesión al feminismo:
Rom 8, 29: Cristo… primogénito entre muchos hermanos.

Párrafo 7 LA CAÍDA

I Donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia

387… pecado es un ABUSO DE LA LIBERTAD que Dios da a las personas
… y especialmente una grave ofensa a Dios:
… Ofensa infinita del pecado… malicia infinita del pecado… el hombre incurre en enemistad con Dios (Catec. Romano)
Innovadores destruyen el concepto de pecado como ofensa a Dios (Pío XII, Humani Generis, 20)

390 El relato de la caída (Gn. 3) utiliza un LENGUAJE HECHO DE IMÁGENES, pero afirma un acontecimiento primordial...
Error: “Hay en los Libros Sagrados muchísimas cosas viciadas de error histórico y científico...Pero se trata sólo de religión y moral” (Pío X, Pascendi, Dz. 2102)
Pretenden… ciertos géneros literarios, con los que no puede componerse la íntegra verdad de la palabra divina (Benedicto XV, Spiritus. Paracl., Dz. 2188)

III El pecado original

396 Dios creó al hombre a SU IMAGEN…
Dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza (Gen 1, 26)
Le formó a su imagen y semejanza, le dio libre albedrío… Además, le concedió el don maravilloso de la justicia original…(Catec, Romano)

396… "El árbol del conocimiento del bien y del mal" EVOCA SIMBÓLICAMENTE…
Pretenden… ciertos géneros literarios, con los que no puede componerse la íntegra verdad de la palabra divina (Benedicto XV, Spiritus. Paracl., Dz. 2188)

397… todo pecado será DESOBEDIENCIA a Dios y una FALTA DE CONFIANZA en su bondad.…
… mucho peor:
Ofensa infinita del pecado… malicia infinita del pecado… enemistad con Dios (Catec. Romano)
Innovadores destruyen el concepto de pecado como ofensa a Dios (Pío XII, Humani Generis, 20)

398... el hombre… DESPRECIÓ a Dios: hizo ELECCIÓN DE SÍ MISMO contra Dios…
399… consecuencias dramáticas…
… la más dramática fue la ofensa a Dios:
El hombre por el pecado… ofendió a Dios, incurrió en su ira e indignación (Conc. Trento, Dz, 788)

400 La ARMONÍA… queda DESTRUIDA; el dominio de FACULTADES ESPIRITUALES… SE QUIEBRA (cf. Gn 3,7); la unión entre hombre y mujer sometida a TENSIONES… marcadas por el DESEO y el DOMINIO…
… hubo también ira e indignación de Dios:
“Si alguno no confiesa que Adán… incurrió por la ofensa en la ira e indignación de Dios… sea anatema (Conc. Trento, Dz. 788)
... y también pérdida del cielo:
Reino celeste, que el primer hombre por su propio pecado con toda su sucesión había perdido (Conc. Florencia, Dz. 711)

CONSECUENCIAS del pecado de Adán para la HUMANIDAD
… ¿y nada sobre las gravísimas consecuencias respecto a Dios?:
El hombre por el pecado… ofendió a Dios, incurrió en su ira e indignación (Conc. Trento, Dz, 788)

403… la Iglesia CONCEDE el BAUTISMO … INCLUSO a niños que no han cometido pecado personal…
… no sólo lo “concede” sino que lo exige hasta a los recién nacidos:
Si alguno niega que hayan de ser bautizados los niños recién salidos del seno de su madre… sea anatema (Conc. Trento, Dz. 791)

IV “No lo abandonaste al poder de la muerte”

412 Pero, ¿POR QUÉ Dios no impidió que el primer hombre pecara?...
… Dios quiso al hombre responsable y con libre albedrío:
El hombre, usando mal de su libre albedrío, pecó y cayó (Conc. Quiersy, Dz. 316)
Adán, al transgredir … incurrió… en la muerte con que Dios antes le había amenazado (Conc. Trento, Dz. 788)

418 Como consecuencia del pecado original, la naturaleza humana quedó DEBILITADA en sus fuerzas, sometida a la IGNORANCIA, AL SUFRIMIENTO... LA MUERTE, e inclinada al PECADO…
… faltan las principales consecuencias:
Si alguno no confiesa que Adán, al transgredir… perdió la santidad y justicia en que había sido constituido, e incurrió en ira e indignación de Dios… en cautiverio bajo poder del diablo y que toda la persona de Adán fue mudada en peor, sea anatema” (Conc. Trento, Dz. 788)