Citation de E supremi Apostolatu de Saint Pie X

[Florent-Jean]

« On a le droit de craindre […] que le fils de perdition dont parle l'Apôtre n'ai déjà fait son avènement parmi nous.»

E supremi Apostolatu, 4 octobre 1903, S. Pie X.

[Fulgurator]

Cependant il semble que le fils de perdition ne soit pas né en 1903 ce qui lui ferait un âge déjà énorme. Mais si Saint Pie X donnait la permission de le croire de son temps que dirait-il à l'heure actuelle ?

[Abbé Zins]

Il importe que Florent cite le contexte de cette phrase

qui fera aussitôt comprendre la pensée précise

de ce Saint Pontife qui disait simplement que

toutes les conditions préparatoires à la venue

de l'Antéchrist étaient déjà alors remplies.

[Florent-Jean]

« Voulant donc entreprendre et poursuivre cette grande œuvre, Vénérables Frères, ce qui redouble notre ardeur, c’est la certitude que vous Nous y serez de vaillants auxiliaires. Si nous en doutions, Nous semblerions vous tenir, et bien à tort, pour mal informés, ou indifférents, en face de la guerre impie qui a été soulevée et qui va se poursuivant presque partout contre Dieu. De nos jours, il n’est que trop vrai, les nations ont frémi et les peuples ont médité des projets insensés [6] contre leur Créateur ; et presque commun est devenu ce cri de ses ennemis : Retirez-vous de nous [7]. De là, en la plupart, un rejet total de tout respect de Dieu. De là des habitudes de vie, tant privée que publique, où nul compte n’est tenu de sa souveraineté. Bien plus, il n’est effort ni artifice que l’on ne mette en œuvre pour abolir entièrement son souvenir et jusqu’à sa notion.

« Qui pèse ces choses a droit de craindre qu’une telle perversion des esprits ne soit le commencement des maux annoncés pour la fin des temps, et comme leur prise de contact avec la terre, et que véritablement le fils de perdition dont parle l’Apôtre [8] n’ait déjà fait son avènement parmi nous. Si grande est l’audace et si grande la rage avec lesquelles on se rue partout à l’attaque de la religion, on bat en brèche les dogmes de la foi, on tend d’un effort obstiné à anéantir tout rapport de l’homme avec la Divinité ! En revanche, et c’est là, au dire du même Apôtre, le caractère propre de l’Antéchrist, l’homme, avec une témérité sans nom, a usurpé la place du Créateur en s’élevant au-dessus de tout ce qui porte le nom de Dieu. C’est à tel point que, impuissant à éteindre complètement en soi la notion, de Dieu, il secoue cependant le joug de sa majesté, et se dédie à lui-même le monde visible en guise de temple, où il prétend recevoir les adorations de ses semblables. Il siège dans le temple de Dieu, où il se montre comme s’il était Dieu lui-même [9].

« Quelle sera l’issue de ce combat livré à Dieu par de faibles mortels, nul esprit sensé ne le peut mettre en doute. Il est loisible assurément, à l’homme qui veut abuser de sa liberté, de violer les droits et l’autorité suprême du Créateur ; mais au Créateur reste toujours la victoire. Et ce n’est pas encore assez dire : la ruine plane de plus près sur l’homme justement quand il se dresse plus audacieux dans l’espoir du triomphe. C’est de quoi Dieu lui-même nous avertit dans les Saintes Écritures. Il ferme les yeux, disent-elles, sur les péchés des hommes [10], comme oublieux de sa puissance et de sa majesté ; mais bientôt, après ce semblant de recul, se réveillant ainsi qu’un homme dont l’ivresse a grandi la force [11], il brise la tête de ses ennemis [12], afin que tous sachent que le roi de toute la terre, c’est Dieu [13], et que les peuples comprennent qu’ils ne sont que des hommes [14]. »
E supremi Apostolatu, 4 octobre 1903, S. Pie X

[6] Ps. II, 1.
[7] Job XXI, 14.
[8] II Thess. II, 3.
[9] II Thess. II, 2.
[10] Sap. XI, 24.
[11] Ps. LXXVII, 65.
[12] Ps. LXVII, 22.
[13] Ps. XLVI, 8.
[14] Ps. IX, 20.