Mi ca El !?

Le seul avantage des grandeurs humaines, c'est de pourvoir les fouler au pied par amour pour Dieu.

( Citation dans les Petits Bollandistes, page 478, en la fête de Sainte Gertrude)

321- Ce petit sacrifice que Dieu nous demande peut obtenir la conversion d'un pécheur qui nous vaudra son Éternité bienheureuse. (Auteur inconnu)

322- Le silence est un préservatif de beaucoup d'erreurs et de péchés, il est la marque d'une sagesse peu commune ; il unit à Dieu, rend l'âme attentive à sa Voix, et lui attire des grâces particulières. Il remplit le coeur d'une joie céleste, que le monde ne connaît pas. (Cassiodore)

323- En général, refusez à la nature ce qu'elle désire sans besoin, sachez lui faire accepter ce qu'elle refuse sans raison... Mangeons ce que l'on nous sert ; on peut être sobre avec des perdrix et immortifié avec des choux. (R. P. Brun)

324- Je n'ai jamais été parmi les hommes que je n'en sois revenu moins homme. (Sénèque)

325- Nous sommes faibles, oui ; mais avec Dieu, la toile d'araignée devient un mur. (La Solitaire des Rochers)

326- Il est écrit : "Ce qui est élevé devant les hommes, est en abomination devant Dieu."
(Luc 16:15)

327- L'homme ne fait que paraître sur le chemin de l'Éternité. (Saint Paul)

328- La vie ou la mort de l'âme sont attachées au mouvement de la langue. (Saint Pierre d'Alcantara)

328- Même les gens d'esprit ne manquent guère l'occasion de faire une sottise. (Louis Veuillot)

329- Vous n'avez rien à craindre à la mort, puisque le Sacré-Coeur de Jésus vous environne de toutes parts de sa Puissance, comme un mur inexpugnable. (Sainte Marguerite-Marie)

330- La malice du diable est si grande que, connaissant la valeur des souffrances de l'homme, il déteste que leur peine soit si longue dans le monde. Il cherche à les faire mourir par désespoir, suicides, homicides, ivrogneries ou autres morts de ce genre. (Sainte Brigitte )

La croix assure la victoire!

Saint Félix III, Pape

Comme les étoiles sont l'ornement du firmament, les vertus sont l'ornement et la lumière de l'âme; la vertu, c'est le ciel dans notre cœur.

Saint Jean Climaque.

Si vous cherchez Joseph, vous le trouverez avec Jésus et Marie.

Origène, Homil. XVIII in Luc

331- On ne croit pas un homme parce qu'il est bien savant mais pour ce que nous l'estimons bon et l'aimons. Le diable est très savant et nous ne croyons pourtant rien de ce qu'il dit, parce que nous ne l'aimons pas. (Saint Vincent de Paul)

332- Si nous savions combien Notre-Seigneur nous aime, disait le, nous mourrions de plaisir.
(Saint Curé d'Ars)

333- Le cœur de l'homme s'attache facilement à ce qu'il voit tous les jours. (Saint Bernard)

334- Aboyer, solliciter au mal, tout cela est dans les moyens du diable ; mais il ne peut mordre que qui veut être mordu. (Saint Augustin)

335- Nous nous plaignons de notre ignorance, mais c'est elle qui fait presque tout le bien du monde : ne prévoir pas, fait que nous nous engageons. (Bossuet)

336- Par l'Esprit ils monteront au Fils, puis par le Fils ils monteront au Père lorsque le Fils cèdera son oeuvre au Père. (Saint Irénée)

337- Je tâche, dans toutes mes actions, de ne point déplaire à Celui que je vois clairement en être le Témoin. (Ste Thérèse de l'Enfant Jésus)

338- Une âme qui aime le silence est toujours très soigneuse de toutes sortes de petites pratiques de vertu, parce qu'elle est toujours en sa vie intérieure lorsque les occasions se présentent, et elle ne néglige aucune de ces petites choses qui semblent petites mais que l'intention agrandit. (Sainte Chantal)

339- Nul ne peut échapper à la tentation, même pour un temps... Mais avec la prière, si petit et si faible qu'on soit, on tient le géant sous ses pieds. (Saint Grégoire)

340- Un grand artiste veut faire d'un tronc d'arbre un buste admirable. Il commence à dégrossir avec la hache ce bois rude et informe, puis il prend la scie et enfin le ciseau... Et que fait le bois ? Comment se comporte-t-il ? Il ne résiste pas, il se laisse travailler jusqu'à ce qu'il soit arrivé à la perfection voulue par l'artiste... C'est ainsi qu'en agit l'Artiste suprême avec l'âme. (Saint Paul de la Croix)

341- Le mystère n'étonne que l'ignorant. Tant de mystères dans la nature et dans l'homme, et dont la science n'a pu donner le dernier mot, prouvent bien que, seul un esprit mesquin et rétréci peut avoir la niaise illusion de tout comprendre et l'impudence de nier sottement ce que le savoir humain n'atteint pas. La science humaine ne se compose guère que de points d'interrogation sans réponse. (Auteur inconnu)

342- Je vis le Ciel combattre contre l'orgueil, et le combat était si cruel que Dieu y exposait son Fils, comme homme, et que sans Lui, l'orgueil allait tout vaincre. (Le Solitaire des Rochers)

433- Demanderiez-vous à Dieu de vous ôter la vie, de briser ce vase, de jeter cette eau pure dans la fange de sang qui coule de tous côtés ?... (Louis Veuillot)

434- Livre de la Sagesse :
« Le monde entier est devant Dieu comme le petit grain qui fait à peine pencher la balance, et comme une goutte de rosée qui tombe d'une feuille. »

435- Notre-Seigneur à sainte Marguerite-Marie :
« Une âme juste peut obtenir le pardon pour mille criminels. »

436- Si, à cause de nos iniquités, Dieu ne voulait plus regarder la terre et qu'il se trouvât encore, sur cette terre, une seule âme qui unit ses infirmités au sacrifice de Jésus-Christ, Dieu, à cause de cette âme, bénirait encore la terre et sauverait tout ce qui s'en pourrait sauver.
(R.P.Milley)

437- Tandis que l'instrument humain s'efforce de nuire, l'Artiste divin se sert de sa malice même pour ôter à l'âme ce qui lui est préjudiciable... Quelle compassion, quelle tendresse même nous devons avoir pour nos ennemis, qui nous enrichissent si fort à nos dépens !
(R. P. de Caussade)

438- Quelle douce joie de penser que le Seigneur est juste ! C'est-à-dire qu'il tient compte de nos faiblesses, qu'il connaît la fragilité de notre nature. S'il est juste, Il n'est pas moins clément et rempli d'Amour pour ses créatures. On peut gagner son Coeur aussi bien par les plus petites actions que par les grandes.(Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus)

439- Car apprendre sa faiblesse en la supportant n'était pas un mal pour l'homme.
C'était même plutôt un bien pour lui que de ne pas se méprendre sur sa nature.
Par contre, s'élever contre Dieu et prétendre à une place propre, cela, en faisant de l'homme un ingrat, lui causait un préjudice en le dépossédant de la vérité en même temps que de son amour pour le créateur. (Saint Irénée)

440- De quelque superbe distinction que se flattent les hommes, ils ont tous une même origine; et cette origine est petite. Leurs années se poussent successivement comme des flots; ils ne cessent de s'écouler; tant qu'enfin après avoir fait un peu plus de bruit et traversé un peu plus de pays les uns que les autres, ils vont tous ensemble se confondre dans un abîme où l'on ne reconnaît plus ni princes, ni rois, ni toutes ces autres qualités superbes qui distinguent les hommes; de même que ces fleuves tant vantés demeurent sans nom et sans gloire mêlés dans l'Océan avec les rivières les plus inconnues. (Bossuet)

441- L'abandon à la Volonté de Dieu est une vraie communion, communion à Dieu même, communion perpétuelle... Puisons le Bonheur là où il est, dans sa source, dans l'acquiescement complet à la Volonté de Dieu. (Saint Vincent de Paul)

442- C'est une triste victoire que de vaincre un homme et d'être vaincu en même temps par le vice.
(Saint Bernard)

443- Une langue adulatrice est plus acharnée qu'une main meurtrière. (Saint Augustin)

444- Ce qui est hasard à l'égard des hommes est dessein à l'égard de Dieu. (Bossuet)

445- L'olivier sauvage enté sur l'olivier franc; s'il ne reçoit pas la greffe il demeure sans utilité pour son propriétaire, stérile, jeté au feu. (Saint Irénée)

446- La séparation entière des créatures, d'esprit et d'affection, est une grande faveur qui mène infailliblement à l'Union divine. (R. P. de Caussade)

447- Notre-Seigneur à sainte Gertrude :
« Je désire encore maintenant M'offrir pour chaque pécheur à Dieu le Père, aussi affectueusement que Je Me suis offert à Lui sur la Croix pour le salut de tous les hommes. Il n'y a personne, quelque chargé de péchés qu'il soit, qui ne puisse espérer le pardon en offrant à Dieu mon Père ma Passion et ma Mort. »

448- Vivre sans vivre en saint, c'est vivre en insensé. Ne pas consacrer ses pensées, ses paroles, ses actions à Dieu, c'est vivre en insensé. (Auteur inconnu)

449- Dieu fait les quatre volontés de celui qui fait sa volonté. (Saint Curé d'Ars)

450- Naturellement tout le monde aspire au souverain bien. Voulez-vous y arriver? Commencez par viser plus haut : Car si vous visez plus bas, vous n'atteindrez jamais au but.
(Saint Bernard)

451- Nous pouvons presque dire que nous sommes plus heureux que les saints ; ils vivent de leurs rentes, et ils ne peuvent plus rien gagner, tandis que nous pouvons à tout instant gagner un trésor. (Saint Curé d'Ars)

452- Naturellement tout le monde aspire au souverain bien. Voulez-vous y arriver? Commencez par viser plus haut : Car si vous visez plus bas, vous n'atteindrez jamais au but. (Saint Bernard)

453- Celui qui se perd dans sa passion perd moins que celui qui perd sa passion. (Saint Augustin)

454- On ne peut se rendre maître des choses en les possédant toutes ; il faut s'en rendre le maître en les méprisant toutes. (Bossuet)

455- Dieu, qui voit dans le fond du coeur, prend tous nos bons désirs pour les effets.
(R. P. de Caussade)

456- Notre-Seigneur à sainte Mechtilde :
« Chacun doit mortifier de son mieux tout ce qui se trouve de vicieux en lui, afin qu'avant la mort, ou du moins au moment de la mort, il se trouve libéré du péché.
« Reçois, dans ta faiblesse, tout ce qui est nécessaire ou commode pour le corps, en union de cet Amour avec lequel J'ai usé sur la terre des créatures, pour la Gloire de mon Père et le salut des hommes. »

457- Il n'y a rien au monde que sollicitude et douleur. (Auteur inconnu)

458- Celui qui se porte bien ne sent pas le mal d'un autre, non plus que l'homme rassasié ne ressent les tourments du famélique. (Saint Bernard)

459- Accéder à la béatitude : il n'y a pas d'autre raison de philosopher. (Saint Augustin)

460- Une âme guerrière est maîtresse du corps qu'elle anime. (Bossuet)

Dans la vie spirituelle, la douceur s'acquiert avec l'amertume.

(Bienheureux Henri de Suzo.)

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