CRI D’ALARME ! COLLUSIONS DES "GUÉRARDO-THUCISTES" AVEC DES SECTES

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Abbé Zins
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Revue Sub Tuum Praesidium, n ̊ 31 - 32 (Octobre 1992)


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3. ACTUALITÉ DOCTRINALE

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3. Des actes sacrilèges au profit de diverses sectes :


D) Précisions sur Kozyk et Datessen :


279/ De Datessen le P. Barbara de 1982 nous révèle :

"On vient d’apprendre qu’en septembre dernier, la secte dite Fraternité N.D. de Bethléem et installée à S. Amans, dans le Tarn-et-Garonne, recevait la visite d’un évêque.

Ce dernier conférait le sacre épiscopal au responsable du lieu, le frère C. M. Datessen, et ordonnait 4 autres frères.


280/ Le "nouvel" évêque avait déjà reçu le sacre il y a environ un an, des mains d’Enos, un vieux routier du schisme.


281/ Parmi les 4 ordinands, on retrouvait J.C. Meunier... déjà ordonné 2 fois, la 1ère lors de son passage dans l’Eglise de Toulouse, la 2ème par Enos, déjà nommé.


282/ On aura deviné que l’évêque visiteur n’était autre que P. M. Ngo-Dihn-Thuc, sacrifiant une fois de plus à son mauvais penchant (cf. le bulletin int. de la Fr. N.D. de Bethléem, oct.1982).


283/ On imagine ici l’embarras de ses plus fermes soutiens.

Feindront-ils d’ignorer la dernière incartade de leur protégé ?


284/ Pousseront-ils l’outrecuidance jusqu’à ajouter le nom de Datessen à ceux de Carmona, Guérard, Zamora et autres dans la liste des évêques supposés continuer l’Eglise ?

Ou bien reconnaîtront-ils enfin qu’ils se sont fourvoyés ? " (Forts dans la Foi n°12 p. 47s.)


(A suivre.)
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3. ACTUALITÉ DOCTRINALE

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3. Des actes sacrilèges au profit de diverses sectes :


D) Précisions sur Kozyk et Datessen :


285/ Cette outrecuidance est pourtant ce qu’a fait un allié du P. Barbara 1992 sans que ce dernier (devenu amnésique ?) y trouve à présent à redire !? ...

Cet allié n’est autre que Mc. Kenna, dans la "Thuc-Line-Bishops" qu’il a publiée dans son bulletin "Catholics Forever" (n̊99 ; 4/ 1992).

Liste qui comporte 21 noms de "consacrés" qu’il met tous sur un pied d’égalité avec lui-même, comme suit :

286/ "the leadership of us traditionalist Bishops... There are currently 21 of us, all stemming from the late Archibishop Thuc...we ourselves (the 21)..."(n° 99 p. 4).

287/ On voit en effet dans cette liste, bel et bien notée, aux côtés des filières Guérard et Carmona, la filière "vieille catholique" de Datessen, où l’on retrouve même Enos "reconsacré" pour la Nième fois le 14/10/1988 par son "consacré" de jadis ! ;

288/ où l’on voit Datessen "sacrer" aussi le 27/6/1983 P. Salle qui "sacre" à son tour

289/ Peter Hillebrand (qui sera "reconsacré" le 17/7/1991 par Carmona) et

290/ le 5/8/1985 Ph. Miguet, 291/ lequel "recevra un 2ème sacre" le 2/12/1987 de G. Musey, lui-même "sacré" par Carmona le 1/4/1982 ;

292/ puis Salle "sacre" le 28/3/ 1987 Jean Marquis Oliveres de Manistra, "marié et qui ordonne des gens mariés ... acte schismatique" (Et. B. 92 p. 41 n. 9),

293/ lequel "sacre" le 1/11/1988 Prince Patrick Broucke de Tralles. En plus de tout ce "beau monde" de la lignée Datessen, on trouve aussi mentions dans la "Thuc-Line-Bishops" 1992 des 5 autres "vieux catholiques" "sacrés" par "le grand défenseur de la foi" Thuc (cf. 266/-271/).


294/ Voilà donc en surabondance de quoi éclairer amplement sur Thuc ceux qui ne refusent point pertinacement d’y voir clair.


(A suivre.)
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2) Diverses collusions de Guérard et Mc. Kenna avec des sectes :


295/ C’est donc de cet évêque indigne, gravement scandaleux et schismatique, que le P. Guérard a été chercher un "sacre" le 7/5/1981 :

"C'est donc un homme se déclarant en union avec Jean-Paul II, suspens et excommunié qui est l'auteur des sacres et ordinations de ces derniers mois...

L’abbé Carmona, le P. Guérard des Lauriers et l'abbé Zamora, en obtenant de lui le sacre épiscopal, encouraient ipso facto la suspense totale et l’excommunication (can. 2370 et décret du 9/4/1951)...

Faute de repentir, Carmona, Guérard des Lauriers et Zamora sont schismatiques."

(P. Barbara, Forts dans la Foi, n° 9 -1982- p. 47s.)



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2) Diverses collusions de Guérard et Mc. Kenna avec des sectes :


1. Collusions directes du P. Guérard avec des sectes :


296/ Par ailleurs assez prudent et rusé, le P. Guérard ne s’est guère davantage compromis directement et ouvertement avec des sectes, mais l’on retrouve néanmoins quelques traces de ses collusions et intelligences discrètes ou indirectes avec celles-ci.


297/ Ainsi le cas de Ph. Miguet envoyé un temps à Donzy (cf. 214/, 221/), ses liens avec son confrère le P. Quénard (O.P.), ami et chaud défenseur tant de Guérard (cf. 170/) que des sectes (146/,170/), son avis favorable aux "messages" du Fréchou (cf. 277/) :

"fréquentations scandaleuses du P. Guérard avec l’Eglise Latine de Toulouse et avec la secte de Palmar de Troya...

Qu’est-ce qui permettait au P. Guérard, avant son propre sacre, d’affirmer (serm du 1/3/1981 à Etiolles) que le trop célèbre Clemente, "pape" de Palmar, a l’apostolicité...

Comment osait-il recommander d’assister à la messe de M. Arbinet...?

D'où vient ce protégé du P. Guérard, le P. Philippe, ou plus exactement Ph. Miguet qui, à 24 ans résidait chez les soeurs de Donzy... a été ordonné... par Laborie...réordonné - c’est plus sûr - par Ngo Dihn-Thuc et... prétend être couvert par Mgr. Guerra Campos, faux traditionaliste bien connu des espagnols...

On nage de plus en plus en eaux troubles dans les Grandes Alliances pseudo mystiques ... au milieu des agissements secrets de toute un clique internationale...

De nombreux indices font penser que l’on pourrait découvrir sous des actes schismatique isolés le travail de sape d'une secte, ou déjà formée, ou en formation."

(P. Barbara, Forts dans la Foi, n° 9 -1982- p. 51s.)




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2) Diverses collusions de Guérard et Mc. Kenna avec des sectes :


1. Collusions directes du P. Guérard avec des sectes :


298/ Amitiés, liens, options et soutiens que l’on retrouve plus ouvertement chez le principal des "consacrés" de Guérard, à savoir Mc. Kenna, comme nous allons le voir à nouveau, bien que sa seule publication sus-mentionné (285/s.) de la "Thuc-Line-Bishops" soit déjà suffisamment parlante en elle-même.

299/ Mais il nous faut auparavant considérer la filière issue de Guérard.

300/ Il "sacre" le 30/4/1984 Gunter Storck, qui jusqu'ici n’a guère fait parler de lui, sinon par l'ouverture d'un "séminaire" en Allemagne.

301/ Puis Guérard "sacre" le 22/8/1986 R. Mc. Kenna ;

302/ et, 3 mois avant sa mort, Franco Munari le 25/11/1987.




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2) Diverses collusions de Guérard et Mc. Kenna avec des sectes :


2. Le cas Munari :


303/ Dans la "Thuc-Line-Bishops" (4/1992) publiée par Mc. Kenna, on lit aussi : "Franco Munari (retired)", c.à.d retraité !..., ce qui, pour un homme de 41 ans, est plutôt étonnant.

304/ Honteux, on le comprend, de reconnaître la réalité, ses disciples ont d’abord fait courir le bruit de son retrait dans sa famille pour grave raison de santé car ses jours auraient été comptés en raison d’un enflement de l’artère aorte.

305/ Puis le véritable motif de cette disparition a été connu : il avait défroqué en 1990 pour aller vivre en concubinage, d’après certains avec une juive comme un certain P. Bruck.

306/ Triste suite, assurément d’un serment de reconnaissance de J.P.II comme "Pape légitime" (en vigueur dans la Fr. S. Pie X depuis la mi-1980) pour pouvoir être ordonné à Ecône le 29/6/1982,

307/ puis d’un acquiescement aux hérésies du P. Guérard (réfutées dans S.T.P. n° 5, 7 et 12) pour pouvoir être "sacré" illégitimement et sacrilègement, ce qui l’a enfoncé dans le schisme et la trahison de la Vérité.





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2) Diverses collusions de Guérard et Mc. Kenna avec des sectes :


2. Le cas Munari :


308/ On retrouve, après la mort de Guérard et la double infidélité de Munari, chez les disciples de ce dernier F. Ricossa et les autres, pour des "ordinations" et "confirmations", des alliés des sectes.

309/ Ainsi, Mc. Kenna qui, le 12/1/1991, "ordonne" U. Giugni (cf. Cath. For. n° 93, 4/1991 p. 3),

310/ avec comme prêtre assistant "M. l’abbé Delmasure ...venu pour prêcher la retraite aux séminaristes"(Sodalitium n° 24, 4/1991 p. 1).

311/ "Le 13/1/1991 a eu lieu ... la Confirmation que Mgr. Mc. Kenna a conférée à 7 personnes, parmi lesquelles se trouvaient plusieurs fidèles de M. l’abbé Delmasure" (id. p. 5), lequel apparaît en photo (p. 4) comme assistant de Mc. Kenna lors de la Messe d’ "ordination".

312/ A l’automne 1989, "la retraite de rentrée des séminaristes" avait été prêchée par M. l’abbé Saffré,

313/ tandis que "des Exercices de 10 jours ont été prêchés du 16 au 26/9/1991 aux prêtres et séminaristes par le P. Noël Barbara" (Sodalitium n° 27, 11/1991 p. 51). Le père d’un des "séminaristes", M. Hénault, semble être un "agent" très actif des "travailleurs en sous-main". A ce groupe "munariste" se rattache également le Cdt. Rouchette, grand souteneur depuis longtemps du "guérardisme" et des "sacres guérardiens", actuellement retiré à Annecy.

314/ Autre allié des sectes, "sacré" le 21/10/1988 par Mc. Kenna, Olivier Oravec

315/ vient "consacrer les Stes Huiles" le Jeudi Saint (28/3/1991) à Verrua Savoia (cf. Sodalitium n° 26, 6/1991 p. 48),

316/ et revient en 1992 pour "confirmer" en Italie et en France (cf. 329/), à Annecy, dans le groupe desservi par les "munaristes".





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3. Collusions de Mc. Kenna et de ses "consacrés" avec des sectes :


317/ Nous avons vu Mc. Kenna mentionné comme protecteur de la secte de Spokane à la suite de Musey (38/), et écrire à un pseudo-évêque "vieux catholique" allemand de l’Union d’Utrecht pour l'assurer de ses services, y compris pour "ordinations" (225/).

318/ Nous retrouvons ces mêmes liens parmi ceux qu’il a consacrés, à savoir :

319/ le 2/ 7/1987 J.Vida Elmer son confrère (O.P.) et associé,

320/ le 17/12/1987 R.Bedingfeld,

321/ et le 21/10/1988 Oravec,

322/ qui lui-même a "sacré" le 12/6/1991 J. Hesson, assisté de Mc. Kenna et Vida Elmer comme "co-consécrateurs" (C. For. 93)

323/ Aussi peut-on voir publiées dans "Sangre de Christ (diverses lettres très amicales, adressées par plusieurs de ces "consacrés" au directeur "vieux catholique" de cette revue, "Father" D. E. Jones.

324/ Ainsi, R. Bedingfeld écrit le 21/10/1991 : "Dear Father Dan, Merci mille fois pour votre mot du 11/4, en lequel vous mentionnez que vous m'inscrivez sur votre liste d’adresses "d'échange de courtoisie". Vous quittez définitivement la seconde place.
Pour ma part, j’estime que vous m’envoyez ce que je classe comme le meilleur "newletter" imprimé aujourd'hui. J’ai relu certains de vos n° antérieurs. Ils sont comme le bon vin et mûrissent avec l’âge. Je relis à présent avec une attention grandissante ce que j’ai lu depuis 1989.

325/ Carlos A. Disandro... m’a envoyé un texte complet ..." (Sgr, n° 69-70, 9-12/1991 p. 23).

326/ On lit aussi, du même : "Le 8/8/1991 je me trouvai en France pour aider à la réalisation du programme d’unification mis en œuvre auprès des Evêques de la lignée de Thuc... à Toulouse... Je ne puis pas dire que ce fut un plein succès, mais il est intéressant de noter que les évêques de la lignée Thuc sont de pure race dans l’Eglise d’aujourd'hui...

327/ L’Evêque de Palmar de Troya en Espagne a eu un départ fulgurant, mais il a été désavoué quand il est rentré la tête la première dans un mur. Il manquait de discrétion. Il s’est établie lui-même Pape et il a suffisamment consacré d’Evêques et de Cardinaux pour en remplir un carnet de notes de taille moyenne." (Sgr. 71 p. 9).

328/ De même Oravec écrit le 26/1/1992 : "Dear Father Jones... Je suis à présent occupé en divers pays étrangers en Europe. J’ai visité un prêtre à Budapest en Hongrie, maintenant je vais me rendre en Suède, Italie, France et Allemagne pour visiter tous les évêques traditionnels,

329/ pour confirmer quelques Catholiques en Italie et et France.

330/ L’un des points le plus important de ma mission sera d’œuvrer pour la vraie tolérance et charité entre les vrais catholiques et spécialement entre les évêques traditionnels.

331/ Nous ne devons pas trop insister sur nos opinions "papa materialiter" ou "sede vacant", elles sont seulement des opinions privées et non dogmatiques, ou des thèses théologiques.

332/ Nous avons à insister sur le fait que nous sommes tous catholiques, ou évêques et prêtres catholiques.

333/ Se condamner les uns les autres n’est pas un esprit catholique et charitable... (Sgr. 71, 3/1992 p.15).


334/ Après la filière Mc. Kenna, voyons celle de Carmona, lequel donnait l’impression à plus d’un de se garder de toute compromission.




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3) Diverses collusions de Carmona et de ses "consacrés" avec des sectes :


335/ Commençons par citer la filière Carmona : Thuc "sacre" Carmona le 17/10/1981.

336/ Puis Carmona "sacre" le 1/4/1982 G. Musey ;

337/ le 18/6/1982 à Mexico, Benigno Bravo et Jose de Jesus Martinez ;

338/ le 17/7/1991 Peter Hillebrand ;

339/ et, 1 mois avant sa mort, Mark Pivarunas le 24/9/1991.



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3) Diverses collusions de Carmona et de ses "consacrés" avec des sectes :


1. Collusions de Carmona avec des sectes :


340/ Les collusions de Carmona avec les "vieux catholiques" sont généralement indirectes, par le biais de ses "consacrés". Néanmoins, il y en a deux directes qui sont de taille :

341/ 1°) Il "reconsacre" P. Hillebrand, après que celui-ci ait été "sacré" une 1ère fois par le "vieux catholique" P. Salle, comme le montre la 1ère "Thuc-Line-Bishops" publiée par Mc. Kenna en novembre 1988 dans "Cath. Forever".

342/ 2°) Le dernier "sacre" qu'il "confère", à peine un peu plus d'un mois avant que Dieu ne l'appelle à son jugement, n'est rien moins que celui du supérieur des "vieux catholiques" de Spokane ! depuis août 1980, Mark Antony Pivarunas, assurant ainsi la survie "ecclésiastique" de cette communauté schismatique, dépendant jusque là pour les "ordinations" de G. Musey puis Mc. Kenna (cf.38/).

343/ Ce dernier le relate ainsi : "La congrégation... des pères et sœurs de Mt. St Michel à Spokane, Etat de Washington, doit avoir son propre évêque. La communauté a annoncé le 8/9 que le 24 Father Mary Tarcisius, son Supérieur Général, serait consacré évêque à Mount par Mgr. Moïse Carmona d'Acapulco, Mexique.

344/ Au commencement de février, Mgr. Carmona a écrit qu'il voulait sacrer évêque celui que la communauté choisirait. Le 3/4/1991, les 12 prêtres de la congrégation ont élu Fr. Pivarunas." (Cath. For. n° 96, 10/1991 p. 3).

345/ Un document circulaire du 8/9/1991, diffusé par Mme Heidi Hagen (cf.278/), nous apprend que ledit Pivarunas a été "ordonné prêtre" le 27/6/1985 par G.Musey.

346/ Mme Hagen est en rapport très étroit avec les "vieux catholiques". Elle indique que l'un d'entre eux, Michel Main, ayant été aux Etats-Unis recevoir un "sacre" des mains du même Musey le 8/12/1987, y avait remarqué ledit Pivarunas et avait fait part de son excellente impression à Mme Hagen, une fois rentré en Europe.

347/ Le "vieux catholique" Michel Main a été le sixième signataire d'une "déclaration épiscopale ; signée dans l'ordre par : Mc. Kenna, Vida Elmer, Oravec, Bedingfeld, Hesson, Main (cf. Cath. For. n° 79, 7/1989 p. 3). Cette déclaration de "l'Alliance Catholique"(cf. id. n° 101 p. 4) a été aussi publiée par le "guérardien" Bonnet de Villers dans sa revue "Sous la Bannière". Depuis, Martinez l'a également signée (id. n° 3, 4/1991 p. 3).

Bref, on voit de vrais "liens de famille" entre les "guérardo-thucistes" et les "vieux-catholiques".



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