Mi ca El !?

InHocSignoVinces a écrit : lun. 17 sept. 2018 19:04 Bonjour.

Ma question est très explicite : Que faire aujourd'hui quand on sent l'appel de Dieu à l'aimer et à le servir d'une manière plus dévouée ?


Nous connaissons tous la réponse si l'Église catholique n'aurait pas été infiltrée et éclipsée par une secte détestable au V2, nous laissant un héritage d'hérésies, de schismes, de sacrilèges ... en bref, l'abomination de la désolation.

Mais, étant donné que la situation actuelle est aussi mauvaise que personne ne pouvait le prévoir il y a 60 ou 50 ans, je me demande ce que certaines âmes peuvent faire quand ils sentent à l'intérieur d'eux un feu ardent qui les consume, un feu éternel d'amour pour Dieu et pour Sa gloire, pour tout quitter afin de le suivre en faisant sa Divine Volonté et en grandissant chaque jour dans la Charité.

Est-ce que tout est fini ? ...

N'est-il plus possible d'aspirer à une vie de perfection spirituelle ? ...

Est-il interdit de vouloir aimer Dieu de plus en plus et passer sa vie à aimer et à le servir ? ...

Ne peut-on souhaiter vivre comme un moine car il n'y a plus d'ordres religieux à rejoindre, parce qu'ils sont hérétiques et/ou schismatiques ? ...

Même si cette âme essaie de vivre "comme un moine", mais bien sûr sans recevoir d'ordination car il n'y a pas de vraies autorités catholiques pour le conférer, le Saint-Siège étant vacant, même cela n'est pas possible non plus ? ...

Même si cette âme est prête à tout abandonner dans son offre généreuse au Bon Dieu, même disposé à vivre avec d'autres âmes qui ont la même aspiration saine et admirable, tous joyeux d'embrasser une vie d'amour, de sacrifice et de service à Dieu et au petit reste qui s'efforce de garder la foi catholique jusqu'à la fin, ce n'est plus possible non plus ? ...

On ne peut plus aspirer à la perfection chrétienne aujourd'hui car on manque de la juridiction pour le faire, ou parce qu'on ne peut recourir à personne car il y a toujours un risque de communicatio in sacris avec les hérétiques et les schismatiques, ou parce que
le canon "X" interdit ceci, tandis que le canon "Y" interdit cela ? ...

Je vous pose cette question avec une grande tristesse dans mon esprit et, Dieu le sait, avec toute ma bonne foi et mon désir sincère de me donner entièrement à Lui.

Si quelqu'un peut me répondre et me prouver le contraire , je vous serais très reconnaissant.

Autrement, je sortirai de ce site à la recherche d'un autre endroit où je puisse accomplir mon désir de me donner complètement à Dieu.

Merci.

Abbé Zins a écrit : mar. 18 sept. 2018 10:33

InHocSignoVinces a écrit : lun. 17 sept. 2018 19:04 Bonjour.

Ma question est très explicite : Que faire aujourd'hui quand on sent l'appel de Dieu à l'aimer et à le servir d'une manière plus dévouée ?


Nous connaissons tous la réponse si l'Église catholique n'aurait pas été infiltrée et éclipsée par une secte détestable au V2, nous laissant un héritage d'hérésies, de schismes, de sacrilèges ... en bref, l'abomination de la désolation.

Mais, étant donné que la situation actuelle est aussi mauvaise que personne ne pouvait le prévoir il y a 60 ou 50 ans, je me demande ce que certaines âmes peuvent faire quand ils sentent à l'intérieur d'eux un feu ardent qui les consume, un feu éternel d'amour pour Dieu et pour Sa gloire, pour tout quitter afin de le suivre en faisant sa Divine Volonté et en grandissant chaque jour dans la Charité.

Est-ce que tout est fini ? ...

N'est-il plus possible d'aspirer à une vie de perfection spirituelle ? ...

Est-il interdit de vouloir aimer Dieu de plus en plus et passer sa vie à aimer et à le servir ? ...

Ne peut-on souhaiter vivre comme un moine car il n'y a plus d'ordres religieux à rejoindre, parce qu'ils sont hérétiques et/ou schismatiques ? ...

Même si cette âme essaie de vivre "comme un moine", mais bien sûr sans recevoir d'ordination car il n'y a pas de vraies autorités catholiques pour le conférer, le Saint-Siège étant vacant, même cela n'est pas possible non plus ? ...

Même si cette âme est prête à tout abandonner dans son offre généreuse au Bon Dieu, même disposé à vivre avec d'autres âmes qui ont la même aspiration saine et admirable, tous joyeux d'embrasser une vie d'amour, de sacrifice et de service à Dieu et au petit reste qui s'efforce de garder la foi catholique jusqu'à la fin, ce n'est plus possible non plus ? ...

On ne peut plus aspirer à la perfection chrétienne aujourd'hui car on manque de la juridiction pour le faire, ou parce qu'on ne peut recourir à personne car il y a toujours un risque de communicatio in sacris avec les hérétiques et les schismatiques, ou parce que
le canon "X" interdit ceci, tandis que le canon "Y" interdit cela ? ...

Je vous pose cette question avec une grande tristesse dans mon esprit et, Dieu le sait, avec toute ma bonne foi et mon désir sincère de me donner entièrement à Lui.

Si quelqu'un peut me répondre et me prouver le contraire , je vous serais très reconnaissant.

Autrement, je sortirai de ce site à la recherche d'un autre endroit où je puisse accomplir mon désir de me donner complètement à Dieu.

Merci.

Les Saints Paul 1er ermite, Antoine de la Thébaïde, François d’Assise, Bernard de Clairvaux, et tant d’autres, n’ont point demandé et encore moins attendu “l’autorisation” de quitter le monde et de rejoindre une solitude, et souvent même ont eu à surmonter de très fortes voire violentes oppositions de leurs proches pour le faire malgré tout.

Par contre, ils savaient qu’en le faisant ils devaient être prêts à se contenter de peu, à vivre hors du confort, à survivre soit de presque rien, soit en travaillant, soit en mendiant, avec toute l’humiliation que cela implique et entraîne.


Encore fallait-il que ceci soit conforme à la Volonté de Dieu sur eux, pas contraire donc à leur devoir d’état ou à des engagements pris, au moins sans que ceux-ci ne soient déliés en conformité avec la justice.

Car cela peut venir aussi de subtiles tentations diaboliques sous aspect de bien, comme celle par exemple contre laquelle le Saint Curé d’Ars eut à résister pour ne pas quitter la proie (son ministère si fécond) pour l’ombre d’un monastère cistercien ; d’autres, la stabilité d’un état, d’une fonction ou d’un emploi, pour des mirages leur faisant rêver d’imaginaires oasis qui leur fourniraient le paradis sur terre.

Le chemin de la Croix demeurant, en tous les cas et en tout état, la voie étroite menant au Ciel.