Fumée Blanche 1958

[Catholique]

En ce dimanche du Christ-Roi 1958 (67 ans après, c'est jour pour jour), un Pape, nous le savons par la fumée blanche, était élu comme étant successeur à Pie XII. (Le cardinal Siri ? Très probablement sans plus. Sous le nom de Grégoire XVII ? Faux assurément, aucun cardinal n'ayant parlé.) Mais il n'apparut pas, et donc il abdiqua ! Sous contrainte ? Oui puisqu'on n'accepte pas pour abdiquer aussitôt après, et qui plus est, seulement devant les cardinaux, les fidèles n'en sachant rien : ceci est la preuve des preuves.

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(Jésus-Christ tout-puissant a rendu Marie toute-puissante.)

[Catholique]

Jour pour jour il y a 67 ans, le lundi 27 octobre 1958, le conclave continuait malgré l'élection valide de la veille.

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(Si nous voulons nous sauver, il faut prier.)

[Catholique]

Voici jour pour jour il y a 67 ans, en ce mardi 28 octobre 1958, le conclave élisait irrégulièrement un pape invalide puisque deux jours avant il avait élu régulièrement un Pape valide.

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(Le Fils est tout-puissant par nature ; la Mère est toute-puissante par grâce.)

[Catholique]

Enfin pour finir, il y a 67 ans jour pour jour, en ce mercredi 29 octobre 1958, le premier intrus prolongeait le conclave d'un jour afin de lier les cardinaux par un secret maçonnique de nulle valeur puisque lui-même était un faux-pape, secret bien tenu puisque personne ne parla sauf un qui, ne révélant rien directement, fit voir que c'était certainement lui l'élu du 26 octobre : peut-être reviendrons-nous sur lui si cela est utile.

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(La croix semble lourde à quiconque la traîne malgré soi.)

[Catholique]

Avant de conclure cet épilogue, disons un mot de la thèse Siri.

Cette thèse veut que le cardinal Siri ait été élu Pape le 26 octobre 1958, ce qui est probable, non parce qu'il l'aurait déclaré lui-même, mais parce qu'il l'a laissé entendre plusieurs fois, quoique de manière voilée ; cette probabilité s'approche très nettement de la certitude.

Toujours selon cette thèse, il aurait pris le nom de Grégoire XVII, ce qui est peu probable puisque seuls, comme je l'ai dit ailleurs, les cardinaux le savaient et aucun n'a parlé ; de plus, je n'ai jamais trouvé la source d'où partait cette information sur laquelle se sont jetés tous les sirianistes. Par contre, des éléments d'informations que j'ai trouvés me font penser qu'il aurait pris le nom de Benoît XVI : ceci est au conditionnel, bien entendu, quoique d'une probabilité plus que moyenne ; d'ailleurs, son grand ami Joseph Ratzinger avec lequel il partageait l'herméneutique de la continuité, prit comme par hasard ce même nom en 2005 !

Enfin, les sirianistes voudraient que leur pape Grégoire XVII ait été Pape jusqu'à sa mort en 1989, ce qui est absurde puisque d'une part il a fait allégeance au premier intrus dès le 28 octobre 1958 et que d'autre part il a adhéré pleinement aux hérésies de Vatican II, tout ceci ayant pour conséquence, qu'il perdait ipso facto son office de Pape.

Je ne parlerai pas de tout ce qui a été élaboré sur Grégoire XVII et toutes les autres lignées plus ou moins rocambolesques à propos soit de pseudos-papes ou de pseudos-évêques.

Après bien des recherches, il me semble évident que le nom de Grégoire XVII attribué au cardinal Siri a été lancé par les sirianistes après sa mort afin de lui assurer une lignée fantaisiste, puisqu'ils l'ont considéré comme pape en exil, comme ils disent, jusqu'en 1989, date de son décès. Je ne m’attarderai pas davantage sur cette absurdité.

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(Marie est le salut de tous ceux qui l'invoquent.)

[Catholique]

Concluons donc cet épilogue, ce que je ferai en plusieurs points.

Premier point :

Ce que tout le monde sait du conclave de 1958, vu de l'extérieur, savoir :

- Samedi 25 octobre à 16h30, le conclave se réunissait ;

- Dimanche 26 octobre, la fumée blanche de 17h53 indiquait qu'un Pape avait été élu puisqu'elle fut continue pendant plus de cinq minutes ;

- La radio du Vatican annonçait au monde entier cette élection ;

- Mais le nouveau Pontife n'est pas apparu au balcon pour donner sa bénédiction urbi et orbi ;

- Bien plus, le conclave continua le 27 et le 28 octobre ;

- À cette dernière date apparut, une heure après quelques fumeroles grisâtres, un nouveau pontife à 18h22 ;

- Ce dernier prolongea le conclave un jour de plus, c'est-à-dire le 29 octobre.

Toutes ces choses sont vérifiables et ne peuvent être contestées par qui que ce soit, les opinions ne variant que dans l'interprétation des faits.

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(Le signe de la Croix dissipe toutes les machinations des démons.)

[Catholique]

Deuxième point :

Ce qui va suivre est aussi certain que ce qui précède, savoir :

- Le conclave de 1958 a élu deux Papes ; pour le premier, nous le savons par la fumée blanche ; pour le second, nous le savons par sa venue.

- Comment les cardinaux du conclave ont-ils pu procéder à l'élection de deux Pontifes ? En effet, cela est impossible. S'ils ont élu le deuxième, il a fallu nécessairement que le premier abdique.

- Le successeur de Pie XII, élu le 26 octobre 1958, a donc abdiqué après avoir accepté, et cette abdication a été reconnue valide par tous les cardinaux puisque le conclave a continué pour élire un nouveau pontife avec le concours-même comme électeur de celui-là-même qui avait été élu.

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(Ah ! depuis combien de temps le monde ne serait-il pas abîmé si Marie ne l'avait soutenu par son intercession !)

[Catholique]

Troisième point :

L'abdication de l'élu du 26 octobre 1958 a donc bien eu lieu, ce qui a permis au conclave de continuer pour élire un autre pontife. La certitude de cette abdication qui n'est ni une hypothèse ni une conjecture, est corroborée par un autre fait qui lui non plus ne peut être contesté puisqu'il est vérifiable.

En effet, lors de l'élection d'un Pape, avant que l'élu ne sorte sur le balcon, trois choses sont absolument nécessaires, savoir,

- qu'il accepte,

- qu'il prenne un nom,

- et pendant que la fumée blanche s'élève vers le ciel, qu'il reçoive le premier hommage de tous les cardinaux.

Et c'est seulement alors qu'il sort pour la bénédiction urbi et orbi.

Ces trois choses se sont passées pour Jean23, ce qui signifie que tous les cardinaux lui ont fait hommage, y compris l'élu du 26 octobre, ce qui signifie que ce dernier avait bien abdiqué.

Tout ce que j'ai indiqué dans ces trois points ne peut être contesté par personne. Reste la question de savoir si l'abdication a été faite sous contrainte ou non.

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(Qui ne sait souffrir pour Jésus-Christ ne saurait gagner Jésus-Christ.)

[Catholique]

Quatrième point :

Pourquoi exposer des faits bruts ? Parce qu'ils sont inattaquables et ne peuvent être mis en doute, étant l'expression de la réalité.

Ainsi donc, des trois choses nécessaires, énoncées précédemment, pour qu'un Pape élu se présente au balcon, la troisième manquait à l'élu du 26 octobre 1958 puisqu'il ne s'est pas montré. Cela signifie, et personne ne peut le nier, que les cardinaux ne lui ont pas fait allégeance, et ce, pour une raison que nous ignorons. Mais toujours est-il, et ceci est encore un fait réel, que le conclave a continué, ce qui signifie qu'il n'y a pas eu de violence, car autrement la majorité des cardinaux n'aurait pas accepté cette continuation. Donc tout a dû se faire dans l'insinuation, car :

- d'une part, le nouveau Pontife a été contraint d'abdiquer,

- mais d'autre part, cette abdication a passé pour libre aux yeux des cardinaux, même si la pilule a été dure à avaler pour certains.

Cette contrainte qui est évidente, le nouveau Pontife n'était nullement forcé de s'y plier ; mais le fait qu'il y a cédé n'enlève nullement la contrainte : c'est tout simplement une chute, et sa chute a entraîné d'autant plus facilement la chute des cardinaux qu'elle s'est faite dans la ruse et la rapidité.

L'embuscade avait été bien dressée, et le nouveau Pontife s'y est laissé prendre, et par sa faute, tous les cardinaux l'ont imité, ce qui a rendu possible l'élection du premier intrus devant qui, le 28 octobre tous ont fait allégeance, se rendant ainsi coupables d'apostasie et perdant ipso facto leur office tout en ayant l'air de le garder devant le monde.

La supercherie était diabolique, et la Providence a permis qu'elle réussisse.

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(Si vous voyez que vos prières n'atteignent pas leur but, interposez la médiation de la très sainte Vierge.)