Mi ca El !? Qui est comme Dieu !? Pour la plus grande Gloire de Dieu

[Abbé Zins]

Revue Sub Tuum Praesidium, n ̊ 15-18 (Avril - Octobre 1989)


2. L' ÉCHO DE LA TRADITION


Le désir de la gloire de Dieu au-dessus de celui du salut


2) L’insuffisance de nos oeuvres sans la grâce devrait nous garder de l’esprit mercenaire :


70.

« Certes, s’il est une chose digne d’être particulièrement remarquée, c’est que David ne fait aucune mention de ses bonnes oeuvres, et que, dans l’affaire de son salut, il se repose uniquement sur la Bonté de Dieu.

Voilà bien des dispositions d’un coeur contrit et d’un esprit humilié ; voilà aussi pourquoi ce prince, après avoir opéré de grandes choses, craignait et tremblait plus que les pécheurs.

Voulez-vous la preuve de ses appréhensions et de ses frayeurs ? Ecoutez-le :

« Seigneur, Seigneur », s’écrie-t-il, « si vous observez les iniquités, qui soutiendra cette épreuve ? » (Ps. 129,3).

Il savait, le saint homme, il savait fort bien que nous avons contracté envers Dieu des dettes sans nombre, et que les moindres péchés méritent de grands châtiments.

Ce Saint Prophète voyait d’avance les lois que le Christ devait porter lorsqu’Il viendrait ; il voyait qu’une rigoureuse punition est réservée, non pas seulement au meurtre, mais encore à toute parole injurieuse et outrageante, aux pensées mauvaises, au rire, aux paroles inutiles, à la bouffonnerie et à d’autres fautes encore plus légères.

Voilà pourquoi Saint Paul, lui aussi, à qui d'ailleurs la conscience ne reprochait rien, disait :

« Ma conscience ne me reproche rien, mais je ne suis pas justifié pour cela.» (I Cor. 4,4).

Et pourquoi donc ?

Parce que, n’eût-il précisément rien fait de mal, et du reste il en était là, il n’estimait pas avoir entièrement payé le tribut d’honneur qu’il devait à Dieu.

En effet, eussions-nous souffert mille fois la mort, eussions-nous présenté le spectacle de toutes les vertus, nous n’avons encore rien fait pour reconnaître dignement les honneurs dont Dieu nous comble.»


(Saint Jean Chrysostome, tract. de comp. 1.2)

[Abbé Zins]

Revue Sub Tuum Praesidium, n ̊ 15-18 (Avril - Octobre 1989)


2. L' ÉCHO DE LA TRADITION


Le désir de la gloire de Dieu au-dessus de celui du salut


2) L’insuffisance de nos oeuvres sans la grâce devrait nous garder de l’esprit mercenaire :


71.

« Considérant donc, à la lumière de l’inspiration divine, tous ces bienfaits, ainsi qu’une foule d'autres, et généraux et particuliers, et ceux que nous avons reçus dès l’origine, et ceux que nous recevons tous les jours ; et ceux que nous connaissons, et ceux, beaucoup plus nombreux, que nous ne connaissons pas ; envisageant de plus l’Incarnation du Fils de Dieu et les dons qui en découlent, soit pour ce monde, soit pour l’autre, l’Apôtre (Saint Paul) se trouvait comme plongé dans un immense océan de grâces, et il comprenait à la vue de cette ineffable Charité de son Dieu, qu’il avait contracté vis-à-vis de la Divine Bonté des obligations sans nombre, dont il n’avait pas acquitté la plus petite partie.

Pénétré de ces sentiments, il recherchait avec soin jusqu’à ses plus petits manquements, tandis qu’il oubliait ses bonnes oeuvres.

Nous, au contraire, nous dont les péchés sont si nombreux et si graves, nous n’en tenons aucun compte, nous n’en parlons même pas.

Mais, avons-nous fait la moindre bonne action, nous l’avons toujours à la bouche, nous ne cessons de nous en glorifier, jusqu’à ce que nous en ayons, à force d’orgueil, anéanti le mérite qui était cependant déjà bien mince. ..

Nous arrive-t-il de payer quelque petite partie de cette dette, alors nous nous conduisons comme si nous l’avions acquittée tout entière.»


(Saint Jean Chrysostome, tract. de comp. 1.2)