Extraits de l'Histoire sainte de Dom Monléon

[Doumé]

Cette prescription fut observée dans son ensemble, les résultats des fouilles en font foi. Cependant il y eut au moins une désobéissance, dont l’auteur fut un certain Achan, fils de Charmi, qui appartenait à la tribu de Juda. En voyant tous les objets précieux qui s’entassaient par monceaux, il pensa, dit Josèphe, « qu’il n’était pas juste qu’après avoir exposé sa vie, il n’en tirât aucun avantage, et qu’il n’y avait aucune nécessité d’offrir à Dieu, qui rien avait aucun besoin, des choses qui lui seraient, à lui, très utiles »

Puisque Dieu te condamne à perdre la vie, mieux vaut que tu reconnaisses ta
désobéissance, et que tu acceptes le châtiment : alors tout sera effacé. Si, au contraire, tu te révoltes contre cette sentence ; si tu refuses de te reconnaître coupable, alors la mort corporelle que tu vas subir ne te servira de rien, et tu seras précipité dans la mort éternelle ». Achan comprit la justesse de cette exhortation.

[Doumé]

Saint Jean Chrysostome (homélies) :
« Ce n’est point précisément parce qu’Adam et Eve mangèrent de ce fruit que leurs yeux furent ouverts, puisqu’auparavant ils avaient l’usage de la vue ; mais, parce que cet acte d’intempérance était en même temps un acte de désobéissance aux ordres du Seigneur, on lui attribue la privation de la gloire qui les entourait et dont ils s’étaient eux-mêmes rendus indignes… Oui, le péché, en les dépouillant de la grâce céleste, leur donna le sentiment de leur nudité; en sorte que cette honte qui les saisit soudain leur fit voir dans quel abîme leur désobéissance les avait précipités. Avant cette désobéissance, ils vivaient dans une parfaite sécurité et ne se doutaient pas qu’ils étaient nus ; du reste, ils ne l’étaient point, puisque la gloire céleste les couvrait bien mieux que tout vêtement. Mais, quand ils eurent mangé du fruit défendu et qu’ils eurent ainsi violé le précepte du Seigneur, ils furent réduits à une si profonde humiliation que le sentiment de la honte les porta à chercher un voile à leur nudité. C’est que la transgression du précepte divin les avait dépouillés de la gloire et de la grâce céleste qui les revêtaient comme d’un splendide vêtement ; et, en leur faisant connaître leur nudité, elle les avait pénétrés d’un vif sentiment de honte. »

FIN